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第311章 这世上竟有人能逼得李相爷让步(第8页)

导致黄巾余孽,一直层出不穷。

虽然其已经不可能对地方政府构成威胁了,但还是不利于构建一个良好稳定的社会环境。

相府高层经过讨论,一致认为。

与其采取暴力手段,严格禁止民众信奉太平道教。

不如用魔法打魔法,推广相对温和的米教,以此来淡化黄巾势力的历史影响。

任何宗教的发展,只要它想发展成为国教,那它都离不开国家与政府的支持。

靠着李翊在背后的推动,五斗米教在河北稳定发展。

已经有超过百万人口信奉五斗米教了。

那这会不会成为第二支黄巾军呢?

正如上面所说,米教他比起太平道教来相对温和。

张角其实还是利用了底层民众吃不上饭,趁机煽动其造反的。

中国的老百姓,只要饿不死,不到穷途末路,是永远不会轻易地去跟随别人造反的。

何况,米教之所以能够在河北传播这么快,不单单是靠河北政府的推动。

更重要的是其自身就具备传播优势。

五斗米教严格意义上讲,它并不是一个正宗的宗教。

因为它没有基督教、伊斯兰教那么多复杂的仪式。

它毕竟衍生于道教,讲究的就是清心寡欲,一切从简。

所以卖相好,成本低。

根本不需要民众花太多精力在其身上。

并且其也没有道教那些炼丹之类的高成本、高精力的活动。

除此之外,米教还有一个非常大的优势。

那就是比起其他宗教,你入教就要让你交钱。

甚至没交够钱,你都得不到“救赎”。

但米教不会。

五斗米教之所以叫这个名字,就是因为最开始的时候,要求教众入会时须纳五斗米。

但张鲁为了推广传播米教,就改为教会反过来给你米。

当然,肯定不可能每人五斗,大多是象征性的给一点。

这对于老百姓而言,基本上是不拿白不拿。

更何况基本上你一入会,上面就会有师君带你、教你。

这很符合国人的“抱团”思想。

因为遇上事了,大家就可以抱团在一起解决。

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