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第六十章 破碎世界（7）（第3页）

雅典娜倒是若无其事，凝视着窗外夕阳西下，扛着枪的女兵们三三两两的从操场朝营地走。

成默走了过来，抽了张凳子坐在雅典娜的身边，低声问道：“哈立德，你开始说的阿扎尔医生是什么人？”

“他在我们国家是很有名的眼科医生，每年都会在忠孝节前后举办为贫困人群解决白内障的免费手术，无论是在酷儿德人还是在叙力亚人中都有很正面的评价。当年isis在易垃克横冲直闯，并轻而易举的赶走了尼尼微省的易垃克的正府军，正府军甚至连枪都没有放几下，就扔下了大量灯塔国武器，包括大量的m1a1主战坦克，还有银行里数不清的美金，直接跑掉了。这些武器装备和钱武装了isis，让isis迅速的崛起。就在那时阿扎尔医生就预言了isis会入侵我们国家，并会把目光瞄准酷儿德人聚居的边境，通往辛贾尔的路上。而在那里有成千上万手无寸铁的酷儿德平民。”哈立德苦笑了一声，“可惜没有人把他说的话当回事，也许是正府本身就不在意酷儿德人的死活，总之所有人都无动于衷。悲愤的医生自己组织了一些人手，带上大量的武器开车赶往辛贾尔，然而一切已经迟了，isis来的比他想象的还要快，他们冲入了叙力亚，沿途屠杀了一个又一个村庄的酷儿德人，阿扎尔医生没有能够阻止悲剧的发生，只能救下一些逃走的酷儿德人。之后isis势力席卷了半个叙力亚，阿扎尔医生也因未预知了灾难，被奉为了先知，并成了一名酷儿德人的领袖，在对isis的战斗中也以英勇果敢出名，isis策划了好几次对他的暗杀，都失败了......”

成默心道预知isis的行动并不难，难的是坚信自己的判断，并且为此付出了努力。不过，更难的其实是持之以恒的做善事，看样子这个阿扎尔医生是个果决且有大毅力的人物。他淡淡的说道：“这样人物死了有点可惜，对酷儿德人来说是个大损失。”

哈立德露出了古怪的表情，不过他并没有开口说什么。

成默觉察力实在太敏锐，摆出一副淡然的模样看着哈立德问：“难道其中还有什么......”

见成默没有把话说完，还始终望着他，哈立德踌躇了一下，看了眼大门，大概是考虑到能听到英文的人着实不多，最后还是倾斜着身子，压低了声音说：“我开始说我父亲认识阿扎尔医生并没有撒谎，阿扎尔医生的医院就是我父亲设计的，医院落成的时候，我父亲还和阿扎尔医生合过影，那张照片被我父亲引以为傲，裱在了相框里，如今还挂在他卧室的墙上......照片里还有阿扎尔医生的女儿......”哈立德滚动了一下喉咙，“也不知道是不是我看错了，和那个叫海勒的女兵长得有点像，照片上她才十二、三岁，现在也差不多是这个年纪.....”

成默想起了了刚才塔梅尔对海勒说去见他的父亲，就明白了哈立德的意思，沉吟道：“你的意思是阿扎尔医生可能并没有死？”

哈立德摇了摇头，“谁知道呢？也许是那个叫塔梅尔的军官不想给我攀交情的机会，也许是我认错人了，也许是阿扎尔医生厌倦了isis无休止的暗杀，所以诈死......”

成默认为哈立德并没有看错，刚才在哨所那边塔梅尔回答哈立德时，语气有种回答了千百遍的机械感，当时他对阿扎尔医生了解不多，所以并不觉得突兀。如今听哈立德这么一说，他能肯定阿扎尔医生并没有死。

但成默不像哈立德想的那么浅显，一个重要的政治人物诈死，绝对不会是单纯的害怕敌方的暗杀，这对政治人物的声誉是有重大影响的，尤其是在isis国以及基本覆灭的情况下，阿扎尔还选择了诈死，肯定是有什么其他的理由。

可信息实在太少，成默也做不出什么靠谱的分析，便问道：“你知道这里是哪里吗？”

哈立德苦笑了一下，“我只知道这里大概是霍姆斯省又或者更远一点的代祖尔省.....具体是酷儿德占领区的什么地方我也搞不清楚。”

“你们叙力亚人是怎么看待酷儿德武装的呢？”

“有些孙泥派的会因为自身的处境对他们表示同情，阿拉维派的会普遍反感。最关键的原因还是原先支持酷儿德的是灯塔人。实际上我们叙力亚人曾经觉得灯塔很好，就好比我的父亲、母亲，包括我，那里有自由，有民主，还能随便骂国家领袖。曾经灯塔帮易垃克推翻萨达木时，我们还挺羡慕的，以为易垃克从此能走上富强民主的道路，然而后来灯塔人把易垃克搞的一团糟，内战连连，还放出了isis这样的极端组织，接着isis不仅祸害了无数的易垃克人，还把整个沙乌地世界搞一团乱，还支持以瑟列这样的强盗国家，所以现在普遍都很憎恨灯塔人。酷儿德人在叙力亚确实地位不高，不能当官，学校也不教他们的历史和语言，可他们不管怎么说，也不该接受灯塔人的援助搞武装叛乱，不受待见是理所当然的。isis大部队覆灭以后，图尔齐人调转枪口开始攻击他们。原先的支持者灯塔国对此置之不理，而正府军因为他们从前和灯塔国的关系，视他们为背叛者，也封锁了他们......至于易垃克的酷儿德人倒是想要帮助他们，但是有心无力......总之，酷儿德人如今日子非常不好过，只要没有强有力的力量插手，避免不了被慢慢蚕食掉结果.....”

成默无意告诉哈立德经济基础决定上层建筑，简单来说自由和民主是需要花钱来购买这样简单又深邃的道理，只是夸奖道：“你对这些了解还是挺多的。”

“谁想了解这么多呢？”哈立德叹息，“战争之前我也只是个喜欢看、听音乐，看电视，什么也不懂的小孩罢了，现在关注这么多，只是在乎战争什么时候能彻底结束罢了。十二年了，十二年时间，世界大战都已经结束好几年了，可我们还看不见和平的曙光.....”

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没过多久，就有人送来了毯子和垫子，还有晚餐。晚餐谈不上丰盛，就是简单的卷饼和烤肉，不过量没有少给。

吃过晚饭成默去房间将女兵给的泡沫榻榻米和棉垫铺好，为了让雅典娜睡的舒服一点，他把女兵给的棉垫多放了一层在准备给雅典娜睡的那一侧。

铺完了床又和哈立德深入的聊了一些叙力亚酷儿德人的事情，哈立德对叙力亚酷儿德人内部的情况所知不多，只知道几个比较出名的。对酷儿德人的历史更是所知不多，叙力亚的学校根本不教这些。

反而是成默熟知历史，跟哈立德普及了一些关于酷儿德人的历史。因此关于酷儿德人为何沦落至此，倒是成默说的比哈立德的还多。

从历史上看酷儿德人却是很惨的民族。按照目前的中东格局，有所谓五大民族的说法。分别是沙乌地人，波斯人，图尔齐人，酷儿德人以及尤太人。这五大民族中，只有拥有3000万人口的酷儿德人没有自己的民族国家。而这些是由种种酷儿德人本身和外部势力的干预造成的，他们可以说是被人为分割，居住在现在一郎，叙力亚，易垃克，图尔齐之间的山区。

历史上酷儿德人可不是无名之辈，曾经出了威震西方的沙乌地英雄萨拉丁，这位酷儿德强人率军击败过欧罗巴十字军、建立起了统一艾及、叙力亚、苏丹、美索不达米亚西部的强盛王朝，但因为宗教原因他看重的是哈里发这个身份，而不是成为酷儿德人的王。因此酷儿德人一直没有建立自己的国家，都是以部落的方式存在。

到了一战时期，酷儿德人都是山区出身的彪悍之辈，成为了奥斯曼帝国的哥萨克骑兵。一战过后奥斯曼帝国瓦解，拥有强大武力的酷儿德人有了走上谈判桌的机会，然而酷儿德人哪里是英格兰和法兰西这种老油条的对手。

为了达成肢解奥斯曼帝国的目的，在巴黎和会上英、法先是大力支持酷儿德人独立，然后在酷儿德人背刺奥斯曼以后，玩了个花样，在和奥斯曼帝国签订的《色佛尔条约》中，给予了酷儿德人自决权，却同样支持亚美尼亚人建国。亚美尼亚人是基督徒，与酷儿德人有天然冲突不说，英法还故意把原本属于库尔德人的控制区域，划给了亚美尼亚人。

这套路尽管被列强们使用过无数次，也着实简单，可实在是太管用了，成功激怒了很多酷儿德人。在宣传机构的洗脑之下，他们开始怨恨“本民族代表在巴黎和会出卖酷儿德人的利益”，怨恨列强对亚美尼亚人的偏袒，其中很多人调转枪口站在了继承奥斯曼帝国衣钵的图尔齐一边。

恰逢图尔齐出了天降伟人凯尔末，完成了图尔齐的复兴，让列强不得不废除不公平的《色佛尔条约》，重新签订《洛桑条约》。

即便酷儿德人积极参与了凯末尔的青年图尔齐党，并且酷儿德武装也在马拉什、安特普、乌尔法等地英勇作战，重创法兰西占领军，为凯末尔领导的图尔齐民族解放战争做出卓越贡献。他们也避免不了在《洛桑条约》中，再次被图尔齐人出卖，不仅《色佛尔条约》中关于酷儿德人自治和独立的条款被一笔勾销，酷儿德斯坦还遭到肢解，分归图尔齐、一郎、易垃克和叙力亚管辖。