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第二六二章 鲜血盛开王座之路（11）（第3页）

很快杜冷就发了个坐标给成默，说大概就在这一块。成默立刻潜入了黑暗，朝着城镇的另一头赶了过去，他也不敢抬过张扬，引起其他天选者的注意，便只能小心翼翼在街巷中穿梭，快到坐标位置的时候，杜冷已经找到了监狱的准确地点。

成默寻了个地方将鸟嘴大夫的面具和外套藏了起来，便直奔监狱，到了监狱，成默也没有叫杜冷他们一起进去，而是叫他们继续去找安娜，其实找安娜并没有那么重要，但成默必须得给这些新学员安排点事情做，让他们一直处在紧张的状态。

成默一个人进了监狱，监狱的入口是一个宽敞的石头大厅，大厅被布置成了正审法庭的样子，一个穿着灰鼠皮裘的宗教裁判官正端坐在大厅的高台之上，高台的下面摆着一个巨大的天平，天平的一侧放着一本《女巫之锤》，一个个衣衫不整的女人戴着手镣脚镣，从旁边的拱门内走出来，依次被不耐烦的狱卒推上天平，当放置着《女巫之锤》的那一头高高翘起时，端坐在高台上的宗教裁判官就会大声的说道：“有罪！”

“大人！我不是女巫！”从天平上被狱卒扯下来的女人大声叫喊。

裁判官看了女人一眼，淡淡的说道：“你对我的判决有异议？”

女人跪了下来，低声哀求道：“大人我真的不是女巫，我只是可怜的寡妇，我的丈夫是个海员，他死在了回程的路上，这一切我的邻居都可以作证.....我还有个五岁的孩子.....”说到孩子，女人哭了起来，“我的孩子还一个人在房间里，不知道有没有好心人给他点吃的......求求你大人......”

“不要用言语来蛊惑一个裁判官。”裁判官对于女人的哀求一丝怜悯都没有，他转头对一旁的狱卒说，“既然不认罪，就上刑吧！”

一个又肥又高的狱卒应了声“是，大人”，便轻车熟路的拿起了一个虎钳般工具，他像对待一个畜生般将女人踹翻在地，然后踩着女人的背，用工具夹住她被反绑在背后的手的拇指。狱卒的表情并不狰狞，可以说他满是横肉的脸上几乎没有表情，就像在日常屠宰一只猪一般拧紧工具上方的螺丝，于是夹着女人拇指的夹板逐渐夹紧，女人开始痛苦的尖叫，她想要挣扎，却被狱卒踩的死死的，只能不停的在狱卒脚下扭来扭去，像一只巨大的虾米。

成默像个幽灵般注视着一切发生，他不由自主的攒紧了拳头，夹板压裂指甲的声音就像刺在他心头软肉上的一根毛刺，虽然并不痛，但异常的不舒服，女人的身体在痉挛，大颗大颗污浊的汗珠从女人湿润的鬓角朝下流，掉落在灰色的石头地板上，无力又干涩的惨嚎，像猫抓玻璃的刺耳声音穿透了整个大厅。

这声音像是一柄长矛，从天灵盖一直贯穿了成默的身体，将他死死的钉在原地。

然而对于这样的人间惨剧，端坐在高台上的裁判官只有不耐，他皱着眉头说：“不要耽误时间，还有这么多人要审问，抓紧点。”

“是，大人.....”同样满头大汗的狱卒狠狠的拧紧了螺丝，女人的手指开始喷血，血线四溅，地板上，狱卒的衣服上，还有女人自己的身上，她终于她痛晕了过去，只是这幸福的晕眩过于短暂，一旁立刻有人用冷水浇醒了她。

“你认罪吗？”审判官问。

“大人，我真不是女巫.....”女人扬着白如纸的面孔，声音虚弱，她不停的颤抖，也不知道她的颤抖是因为痛还是冷。

“看来你受的刑罚还不够。”审判官冷冷的说，他抬手指了指大厅一侧排列整齐的刑具，有钉椅，有梯子刑架，有冰水桶，有烧的通红的烙铁，还有铁制的西班牙靴.....“如果你不交代，还有更强大的考验在等着你。”

成默在参观历史博物馆时看见过西班牙靴，他记得陈列西班牙靴的玻璃柜里还有解说和版画，这种刑具是用长靴型的夹具夹住人犯的双脚，逐步转紧螺丝，压迫双脚，造成小腿与脚踝骨折。如果受刑人顽强不肯认罪，就在夹具内敲入木头楔子，制造更强烈的痛苦。遭到这种刑罚，就算最后侥幸留得一命，双腿也会终身残废。

“造物主啊！救救我吧！”女人在声嘶力竭的哭喊，成默有些恍惚，他低头看向那个无辜的女人，狱卒再次夹住了女人左手的拇指，凄厉的叫喊再次响彻整个大厅。他不忍继续看下去，转身朝着拱门走了过去，背后传来女人认罪的声音。

“下一个.....”裁判官喊，于是拱门里又一个女人被推上了天平，她被放置在了她永远不可能承载的重量之上。

成默看到拱门后面的长廊里排着一大队衣衫褴褛的女人，她们都在哭，稍稍哭的大声一点，就会迎来狱卒的皮鞭，或者马上遭到拳打脚踢，往往是对准她们的脸。还有故意找乐子的，狱卒们佯装愤怒的吼出一连串命令，他们在寒冬腊月剥光她们衣服，让她们赤着身子接受检查，低声的抽泣回荡在走廊里，泪水快要把成默给淹没了。

成默仿若进入了地狱，就连地狱也不过如此，二战时期的集中营相比之下都算仁慈的。他向来清楚人类的残忍，但亲眼目睹监牢里发生的一切，还是浑身发冷。成默觉得自己真的变成了幽灵，他沉默着走过列队的女人，想从中找到德洛姆夫人，然而他脑子里那些冰冷的知识却跳了出来。

根据可靠的记录显示，整个欧罗巴从十五世纪末至十八世纪初这段期间，死于火刑的人至少有三十万人（也有人估算多达上百万人）。

相比黑死病，这种有规模的屠杀是黑暗中世纪的真正的黑暗所在，焚烧女巫的火堆冒起浓浓黑烟，飘升到欧罗巴的天空中，遮蔽了天空，整个几百年都毫不间断、从不休止。而眼下这里的666个人，不过是其中的一小部分，光是想到这幅景象，就令人不寒而慄。

造成这种屠杀的原因十分复杂，最主要的原因是教会为了维持对欧罗巴大陆的统治，将统治阶层与底层的矛盾转嫁给了女人。而之所以是女人们被屠杀，只是因为女人这个群体弱势而已......

这种转嫁矛盾的做法持续了近千年，就算到了今天，依旧能看见这样的景象，就像某些国家的政治家宣传是谁谁夺走了你们的工作，却只字不提资本家对底层人群的盘剥。

成默意识到历史学家说的没有错，野蛮和政治暴行是人类事务中的流行病，没有时代可以幸免。从远古时期我们就开始灭绝同类，一直到19世纪和20世纪的殖民大屠杀，以及随之而来对自然资源和动物资源无所顾忌的摧毁，都是残忍的现实。

我们以为文明能改变人类心底的邪恶，却发现野蛮和暴力被文明包裹成另外的形状，被呈上了时代的幕景。

对犹太人，对华夏人的屠杀并不是一个彻底的结束，人类一边反思，一边挥舞起屠刀，将黑暗驱逐向中东的沙漠，驱逐向亚马孙流域，驱逐向非洲的森林。受戮者的悲呜，被隔绝在主流媒体之外；虐待的暴行，在与剧院和博物馆一墙之隔的街上肆虐。