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第九十四章 每个人的身份（第2页）

二者差不多同时进入草原，玉真、月天奴联手主持，同黄舍利比起来也各有手段，一直齐头并进。

但在【执地藏】之战里，缘空师太以天妃之名现身，欲夺超脱。自此以后，洗月庵不仅是在草原顿步，在整个天下的入世之旅都停滞了。

而在夺神之战里，终究黄弗下了血本，黄面佛的信仰，自此跃居诸信之上，在草原仅次于青穹神尊。

洗月庵再往下，才是其它形形色色的信仰。

当然牧国是天下霸国，草原自有法制。邪神恶信是不被允许的。而无论什么来头的神祇，也都要归于青穹神系中，奉青穹神尊为至高。

比如洗月庵所供的燃灯古佛，亦是青穹神国里的光明神。

但所谓的“光明神”，只是在草原上如此。离开青穹天国的笼罩，燃灯佛可是万佛之祖，为释迦摩尼授记者，不在任何神尊之下。

现在的洗月庵，称得上“失之东隅，收之桑榆”，虽停止扩张于草原，但却得到了齐国的支持。

齐国不可能让支持自己的人吃亏。也必须要支持武帝遗孀、一代天妃。且不说缘空师太在天海一战的贡献，洗月庵本身的力量也非常可观。

但域内禁佛多年，也不好贸然开禁。东海就成了一个安置信仰的好地方。

如今近海群岛，陆续开始修建庙宇。洗月庵也一夜之间，多了尊大慈大悲、宁风静水的“海神娘娘”，是掌管海上航运的女神。定海的菩萨。

这“海神娘娘”，也称“海神菩萨”、“天妃”、“天后”。

洗月庵的修行者，甚至会随队出海，帮忙抵御风浪。能够“静涛”的天妃神像，也并不吝啬分发。

东海群岛如今建立起来的庙宇，或名“海神菩萨殿”，或名“天妃宫”，都奉这同一尊神，发展非常之快。

边嫱现在开出的条件，是用洗月庵在草原的发展，换取青穹神教在东海的发展。应该说是对双方都有好处的事情。

“青穹神尊意在东海？”月天奴眸光肃然：“但东海可不是我们洗月庵说了算。”

东海做主的人是叶恨水。

叶恨水贯彻的是大齐天子姜述的意志。

青穹神尊想要在东海扩张信仰，必须要姜述点头。其次才是洗月庵是否愿意分享。

敏合庙既然派人过来，说明前期条件已经谈好。她是要知道，牧国和齐国究竟谈到了哪一步。

洗月庵事先一点都不知情，而这也是帝权无声的宣告——东海是齐国的东海，要在这里做什么决定，齐廷无须征求任何人的意见。

“什么能瞒过师太的慧眼呢？”边嫱脸上带笑，姿态始终摆得很低：“该准备的我们都已经准备好，现今只差天妃点头。”

她倒是已经完全把自己代入牧国官员的角色了！

月天奴心念万转，眸光微垂：“既然万事俱备，洗月庵点不点头，又有什么干系？青穹神殿尽管去建设，新月林向来清静，我们是不会做伐山破庙的事情的。”

随着洗月庵正式入世，一座座庙宇建立起来。

曾经无名的竹林，也在人们的口耳相传中，有了名字——

新月林。

取意“本是新月，无须洗尘。”