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第十八章 诚为天下水族诫（第3页）

应江鸿道：“欲言治水，先言水族，欲论水族，先论水主。今天我们坐在这里，有几个共识需要达成。首先一个，关于长河龙君。”

看台上闭目自修的重玄遵，这时候已睁开了如墨的眼睛。他只是轻轻往后一靠，

眉眼疏朗，便有一种旁人不能及的闲适风流。

他手里握着不断闪烁的太虚勾玉，不知在回谁的信，眼睛却漫不经心地看向高台。

这场治水大会，到这时候才有他感兴趣的内容。

无论敖舒意是否还存在，那都是超脱者的风景。

他生而斩妄，也不能一眼就看到彼岸。唯是如此，才被他视为挑战。

旁边的斗昭也暂止修行，直接盘坐在椅子上，左手撑着左膝，右手手肘支膝，而手掌托脸。以这般桀骜的姿态，审视前排的那些老……老前辈。

黄舍利翘起二郎腿，双臂环胸，下巴微抬。歪头看了看重玄遵，又看了看姜望，再看回台上。

秦至臻还在闭目苦修，他才不关心这场大会。要是八个人都不修行，他就领先了八份时间。

苍瞑的眼睛从来不睁开，却是难以分辨他有没有关注场上。

李一的眼睛倒是睁开了，可十分空洞，不知神游何方。

天地斩衰早已经结束了，敖舒意身死的余澜，却还未散尽。

或许今日，就是最后的涟漪。

应江鸿声音恢弘：“我们不应该否定长河龙君治水的功绩，自中古至当代，长河清波，尽仰其功。但也必须要厘清——若不是祂在最后关头反叛，摧毁了中古天路，今日沧海已靖，迷界尽在一瓮中！”

无论今日如何划分权责，如何争论。

长河龙君非正死，这本身是没有争议的。

敖舒意是死在九龙捧日永镇山河玺之下，这件事情本身就确定了法理。六位霸国天子的决定，自然不可能“不义”。

那么“不义”的是谁呢？

黄河大总管吊在那里的身影，是无声的说明。

福允钦自己，也无声。

景国的南天师，在天下之台说道：“在人族荡平沧海的关键时刻，敖舒意在事实上倒向了海族，让人族海疆不宁。让我们过往的准备功亏一篑，给了海族喘息的时间。也令得我们需要更多的投入，来应对沧海的威胁——对于这一点，想必齐人深有体会。”

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阮泅还能说什么呢？

总不能说中古天路坍塌，弊于景而利于齐，大家总归是要站在人族大局的立场上讨论问题。所以他只是轻轻颔首，表示同意。

应江鸿继续道：“长河龙君一生功业卓着，但晚节不保，实在可惜。祂背弃了人族，也放弃了水族！”

这就是对长河龙君最后的定义了。

祂作为水君失德，作为人族盟友失义。

最后是作为一个背弃者死去。

史笔如铁，要镌此言。