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第二百九十五章 与正义相关（第2页）

“这世上没有一种法律和规则，能够起到维护正义的效果。红方看过足球赛吗？足球赛上有许许多多的卑劣行径，哪怕是规则也无法禁绝。比如说恶意犯规，故意踢向对手的脚踝，以达到报废对方体育生涯的目的，很多人宁愿犯规被罚下，也要达成这样的目的。所谓赛场规则对他来说不过是买东西要付的消费税罢了，能起到什么维护公平正义的效果？但如果说遵守规则就等于正义，而不遵守规则就等于不正义的话，那么球场上也有许许多多的【战术犯规】现象存在，在一场比赛中最大限度地利用自己的犯规次数上限来取得胜利，这是很正常的体育战术，那难道【战术犯规】也是一种不易行为吗？”

红方眉头微微一皱，知道不小心掉进白方的套子了。白方用体育赛事规则来比

喻法律，企图来说明法律不代表正义。看似是个可以进行攻击的点，但事实对方早有准备，就等着他们攻击此处。红方反应过来后，也赶紧转移话题。

“无论是法律还是赛场规则，或许在践行上留有空间，但是设立它的目的和初衷，必然是维护正义。白方认为法律与正义没有联系，法律不为正义而生，正是这种思想促使了许许多多的恶法诞生。如果法律不代表正义，只是促进社会运行的工具的话，那么是不是只要能让社会维持运行，曰本社会倒退500年也没有问题，再回到那个武士上街试刀杀人也没有关系的年代吗？”

“的确如此……”白方在心里想到，但是这种话是不能说出口的，毕竟他们的目的是想方设法争取观众席【陪审员】的票数，不能说出让普罗大众感到厌恶的话。

“恶法？任何法律都有可能被定义为恶法。对于黑帮来说，《暴力团应对法》就是不折不扣的恶法；对于废死主张者来说，判处罪犯死刑的法律也是恶法，哪怕那个罪犯刚刚女干杀了一个十岁小女孩。看到了吗？随着人的立场的变化，对于什么是善恶、什么是正义的定义也会随之发生变化。法律是工具，本质上和千斤顶、地质锤没有什么区别，但是正是这种行之有效的工具才能维持人类社会的千年运转，它可不是正义这么浅薄的东西。”

“正义是个浅薄的东西吗？真是很难过白方说出这样的话，人类的千百年来不断地探索、追寻的东西没想到变成了廉价浅薄的玩意儿。在人类秩序创作之初，无论是哪个文明，都是向白方一样把法律当成单纯的工具使用的，结果如何呢？不代表公平正义的法律将庶民变成了上位者的奴隶。但是正是人们内心对于正义的强烈渴望，人们从一片片人文废墟上建立现代民主社会，塑造法律面前人人平等的社会铁律。还是那句话，如果法律只是无关善恶的工具的话，我们根本无法过上有尊严的生活。”

…

红方继续道：“退一万步来说，假设按照白方说的那样——我是说假设。如果法律真的是一把无关善恶的工具的话，那么它也应该握在相信法律是正义的人的手里，来践行法律的初衷。而不是只是拿法律当工具使用，想尽一切办法钻法律的空子，以达成私利的人手中。”

红方不慌不忙地说道：“很遗憾，善良和邪恶也是难以定义的。就比如说有一个人，他的职业是国选律师，一直一直以来就积极参与为那些没有钱请律师的穷人打官司，哪怕得不到任何实质上的好处，也乐此不疲，请问他是一位善良的人吗？”

说完，白方注视着红方的一人的双眼问道。

今井博士在心中暗道：可千万不要正面回答啊……

但白方似乎并没有意识到什么问题，想了想回答道：“我想他是的。”

“那好，那我现在再告诉你，他辩护的对象是一位杀人恶魔，那个杀人恶魔杀了数十位无辜的市民，那么你还认为这是一个好律师吗？”

“反对，对方辩友正在列举毫无现实意义的例子！”

“你觉得毫无现实意义，这件事丝毫不可能发生是吗？那么好，我告诉你，这件事就是事实，那个杀人恶魔就是东阿尼纵火桉的凶犯！而那个律师从凶手手中拿不到一分钱的好处，甚至招致骂名，却想方设法地要帮助凶犯逃脱死刑制裁！我问你他究竟是好人，还是坏人？”

司马圭太