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第264章：古有医圣医天下，今有神农解温饱。（二合一章节）（第4页）

看来老爹对老爷子的害怕，那是真发自骨子里的。

他就想不明白了，不就是穿个龙袍做个龙椅吗，用得着怕这么狠吗。

又不是老爷子不让，这可是奉旨风风光光的穿龙袍坐龙椅，这可是证明自己地位的最好时机，结果被怂得一批的老爹给浪费了。

也就是他没机会，不然绝对不会像老爹那样，偷偷摸摸的大半夜让画师画，而是大白天把文武百官都叫过去，大大方方的坐上去，笑呵呵的让大家评价他的画像怎么样。

铜币的大小相当于后世的一元钱，除了头像和旗帜之外，在下方还篆刻着，大明银行以及生产的年限。

银币的装饰也是差不多的，正面换上了老爷子坐像，而且还是穿着盔甲的老爷子，个头跟民国时期的银元大小差不多。

或许是另类还是个人爱好的原因，老爷子并没有刻上自己穿龙袍的画面。

或许他觉得他的武功，超越了老爹和所有的皇帝，所以才弄上了穿盔甲的形象。

金币是老朱的坐像，背面也是同样的标识，只不过唯一有些不同的是，上面有五条龙形雕刻围成一圈，围绕着老朱的画像。

这些金属货币，为了防止有人切割，周围一圈都有齿轮痕迹。

并且朝廷加了一条律法，凡破坏朝廷法定货币者重罚最高死刑。

接下来就是纸币方面。

参考了后世的经验，朱瞻圭在纸币上下了大功夫。

不但有各种防伪标识，而且各种印刷的油墨和纸张配方，也是极度保密的。

考虑着老百姓并不相信纸币的信誉，朱瞻圭暂时没有设计低价值的纸币，全是大额纸币。

分别是代表十金，百金和千金的票子。

这些纸币说是钱，其实更像一种支付的支票，主要提供给那些大商人，或者是朝廷赈灾等一类的用途。

这样等将来哪个地方发生了灾难，朝廷根本就不用运输大批的金银过去了，直接让赈灾官员拿着纸币，去各省的府城银行兑换就行。

而且在花费的时候，银行那边还会派人监督，这样会尽可能的减少贪污腐败的现象。

纸币的标识，朱瞻圭也没有私心的用自己的画像。

10金的是老爷子的画像，百金的是老朱的画像，而千金的则是老朱老爹的画像。

用朱瞻圭的话来说，没有那位老祖哪来的大明江山，这也算是对那位饿死的老祖的补偿了。

对于这一点，老爷子倍感欣慰，心里还乐呵呵的想着，有了这一茬，下去了老爹也没话说自己。

毕竟若论孝顺，谁有自己这个孙子孝顺。

你这个老爹也只是给我爷爷封一个称号，而我则是直接让我那没见过面的爷爷流传千古。

只要我大明存在一日，他这位生了一个伟大皇帝的普通农民，就会被人世世代代的歌颂瞻仰。

甚至随着大明的强大，那些异族们也会知道，这个名不经传的小农民。

纸币上除了三人的头像之外，还有背面还有武将能臣的虚影画像。