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第122章 屈辱的陈大师（第2页）

若不是他找了关系，将这个事情压下，他早就身败名裂了。

之后在舞台上，吴庸展现的那妖孽般的才华，一人抵百，每一首诗词的出现，都让他如坠冰窖，寒冷彻骨。

多少人都在怀疑那首《鹊桥仙》不是他写的了。

若是真正考究下来，他必然完蛋！

在这么大的舆论面前，全国观众都在看着呢，谁敢作假？无疑是厕所里点灯，找死！

审判长点头，低头看了看手中的证词，继续询问，“那么那首《相鼠》，又作何解答？”

“相鼠有皮，人而无仪，相鼠有齿，人而无止，相鼠有体，人而无礼。”

吴庸轻笑道：“这是一首以动物为视角而写的一首诗。大致的意思便是，耗子还有皮毛，做人怎能没有自尊呢？看那耗子还有牙齿，做人同样怎能不知廉耻？耗子还有体，做人怎能没有礼节呢？”“

吴庸朗声道：“审判长，这首诗，是以教育人为出发点的诗词，让人学会自尊，知荣辱，懂礼节的一首诗词。除此之外，并没有其他意思。”

审判长以及在场的众人。

听着吴庸的解释，都有些瞠目结舌。

还能这样解释？

实际上，的确也能这样解释！

宁倩作为被告方的辩护律师，声音骤然而来，“审判长，我反对。原告的解析对这首诗词，并不完整。除了他说的这些解释之外，那么请问原告，”

宁倩盯着吴庸，“每一段诗词的后面，第一句，不死何为？第二句，不死何俟，第三句，胡不遄死。又作何解？”

吴庸还未开口。

宁倩压根不打算给吴庸解释的机会，直接向审判长说：“众所周知，死之一字，在国内除却丧礼上，这是个不好的词。”

“‘如，你吗死了’‘去死’‘怎么怎么死了’！”

“以此我可以认定为，原告方所作的这首诗词，有着极为侮辱，辱骂人的意思！”

“按照我国刑法，第二百四十六条相关规定，以暴力或是其他方法公然侮辱他人，甚至捏造事实诽谤他人，情节严重者，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。”

宁倩看向审判长，“陈述完毕。”

吴庸说：“审判长，我抗议！我认为被告方辩护律师的言辞，有着刻意引导性作为，且过于片面。”

“死之一字，在我国中，含义并不仅仅只有辱骂。”

“在古代中，将军下令士兵死守城门，避免敌军入城，百姓流离失所，家破人亡。这是一种精神！一种大无畏的精神。”

“如现代中，好吃死了，好玩死了，这些都是对一样东西最顶级的褒奖。”

“日常生活中，老人口中骂的死丫头，死小子等等，难道就是辱骂的意思？不，这是情感和溺爱的一种抒发！”

宁倩气道：“审判长，原告在扭曲事实！”

吴庸乐道：“我在扭曲事实？我送诗词的本人便在法庭上，”转头看向了陈大师，“请问陈大师，倘若是一个人没有自尊，不知廉耻，欺上瞒下，欺压百姓，这种人，是否配活在世上？”