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第252章 宗教！问题开始变得有趣了呢！（第2页）

“当年皇帝陛下南下靖难的时候，军队里面也有大量穆斯林，规模人数都不小，行事举止和正常将士无疑，就是不吃猪肉，反正多了一些规矩。”

李弘壁听到这话，顿时就更加疑惑了。

“不应该啊！”

“咱大明不是抵制这种外来宗教吗？”

平安苦笑着开口道:“说是抵制，其实并不恰当。”

“这回回教在洪武年间就得到了朝廷认可，那是基于西北安稳的必要性，为此太祖高皇帝还下令在京师修建了一座净觉寺，专供那些穆斯林礼拜供奉真主！”

“我尼玛……”李弘壁惊了，“这太祖高皇帝都能忍？”

“不然怎么办？”平安苦笑道:“这回回教信徒可真不少，基本上当时大明境内的色目人和蒙古人全都信仰这回回教，可谓是拥有无数信徒，尤其他们还最擅长干收买人心的事情。”

“这边关军镇里面，可有不少达官啊，难道朝廷还能为了打压这区区一个回回教，搅弄得天下大乱不成？主要人家也一直安分听话，没有做出过什么明着触犯律令的事情！”

话听到这儿，李弘壁总算是听明白了。

说白了，还是蒙元残留下来的问题。

所谓“达官”，就是“鞑官”，不管是洪武皇帝还是永乐皇帝，他们二人都将北元残余势力视为了大明王朝最大的隐患，所以不惜一切代价也要将其彻底剿灭打死。

因此，两个皇帝对蒙古人实行了迁徙，即蒙古人入内地，"凡归附鞑靼官军皆令入居内地，仍隶各卫所编伍"。

也就是说，蒙古族为主的北方少数民族供职于明帝国诸卫所内各官军，都通称为"达官"。

这些达官们，可以分为三大类：第一：元朝后裔；第二：贵族勋将；第三：鞑靼外戚；第四：中下级官吏与军士。

对他们的安置，也大多都是尽可能地进行分散安排，具体是把蒙古将领进行重新编制，然后再让他们前往一些战略要地出兵作战，同时把这些将领的家属们送往三迤、两广、八闽、之水、巴蜀、湖广等地方安抚。

这样一来，大明军队里面，就充斥着大量的鞑官，数量还不在少数！

这回回教一勾结上鞑官，那势力可就真大了去了，至少在这桑麻地界上面，李弘壁他们这一百来号人还真有可能不够看！

麻烦了！

这下子是真麻烦了！

原来人家额尔敦不是蠢，而是有底气啊！

就算你知道俺家里藏着金银珠宝那又如何？

有本事你就杀进礼拜寺里面去抢啊！

李弘壁要真是这么做了，那他铁定吃不了兜着走！