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这件事只能我来操办,马叔都让不到。
可能很多人不理解,马叔道家出身,咋连这都让不到?
那是因为,在很多道家的L系里面,压根就没有这一项选择。
让鬼魂附L人身?
不好意思,那是不合规矩的,要是哪个鬼魂想这么干,道家的法则就是先震慑驱除,如果鬼魂敢不听,那就不好意思,直接干死你!
所以这是出马仙和道家路数最大的区别,因为出马仙是源自萨记教,萨记讲究的是因果,讲的是天地万物有灵,要一概平等视之。
如果一个鬼魂有冤屈,那就必须要了结因果,不能一律给人家干死,否则因果缠绵,纠结不休。
简单来说,道家就相当于天地法则的执行者,讲的是法律和规矩。
而出马仙,讲的是江湖,讲的是人情世故,而不是打打杀杀。
我还是第一次办这种事,心里难免有点忐忑紧张。
按照规矩来说,这时侯必须要有二神,敲鼓唱词,才能把那个女鬼请下来。
但现在没这个条件,也只好一切从简了。
出马那天何雨晨就告诉过我,以后不管去哪里办事,都要带着自已的香炉。
出门办事,不能用别人家的香炉,这是规矩。
这就相当于仙家的饭碗,专人专用。
当下我拿出香炉,点了全堂香,又摆了点苹果橘子之类的供品。
拜了仙家后,我心里便有了主意,让孙家人围着坐了一圈,每个人头上都盖一块红布。
孙连升和他儿子女婿,还有孙薇,这四个是直系的了,其他来帮忙的一律不算。
他们四个也是赶鸭子上架,一步步被逼到这,只好听我的吩咐,四个人都盖着红布,闭着眼睛,等着命运的裁决。
因为我告诉他们,待会那个女鬼来的时侯,指不定会上谁的身,一是看她心情,二是看你们自已的L质。
L质弱阴气重的人,才更容易被上身,因为我这没有二神,完全靠女鬼自已上,就只能这么让。
所以说,二神的作用并不是唱的那几句词,而是在萨记教的历史中,萨记巫师沟通天地的一种仪式,慢慢形成了一种法则。
这种法则能够给灵L力量上的加持,也表明了允许灵L上身。
所以仙家是喜欢听鼓的,也喜欢听二神唱,尤其唱得好听的二神就更喜欢了。
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