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第115节（第3页）

直到齐王弹弹衣袖，从阿四身后的门扉间走出，站到小鼎跟前。齐王毫不忌讳地一身紫道袍，懒得听完巫祝口中漫长的祝词，拿过龟甲就往鼎中一盖。

巫祝眼角抽动，大概是习惯了齐王的作风，默默低下头点燃鼎下火堆。

方才的巫舞给阿四留下的那点儿震撼瞬间化作过眼云烟，她悄悄地同情了巫祝一刻钟。阿四看得分明，那龟甲上是提前刻好字的，再过火煅烧，裂开的文字肯定是齐王想要的那个。

唉，没办法的，齐王好似一神棍，实际上根本不信鬼神。阿四甚至怀疑齐王只是懒得搭理外面的俗人，假借修道名义闭门谢客，道家典籍都只是她闲来无事的消遣罢了。

烧火需要点时间，阿四按捺不住无聊，往边上挪动腿，引来柱边巫女的注目。阿四和巫女对视后，欣然问道：“我记得儿时来过宗庙一趟，看到一些古籍挺有趣的。书上写的好像和今天演的不大一样啊。”

皇帝真正想要的是趁手好用的、出身宗室的忠心官吏，而不是满脑子鬼鬼神神的神棍。所以，宗庙的课业是相当繁重的。除了本职工作巫术，巫女们还得学经义典籍、史书律法……君子六艺或多或少都有涉及。

从当年姬祈的状态就能看出她过于繁重的日常，哪个好人被关禁闭了还在背书啊。

阿四眼前这位巫女的精神状态不亚于当年的姬祈，眼下的青黑色大约不是颜料勾画的，应该是货真价实的黑眼圈，不然怨气应该不会这么大。

巫女心平气和地讲解：“上古时期，祭祀先祖寻求解答是要用人牲的，第一最好用敌国俘虏，第二用本国贵族，越是身份尊贵的人，越能让先祖高兴。为免家族亲人思念，基本上全族一并祭祀，上到族长下到仆从，地位越高的先祭祀，埋在坑洞最底下，距离祖宗最近，尸身也能保全，撒的朱砂也多。后面的，就得尸身分离，头进祭坛，身体先进鼎，吃剩下的白骨再……”

越说越不对劲儿，配上巫女毫无起伏的语调，阿四作为在场地位最高的人已经有些毛骨悚然了。她连连摆手，“好好好……可以了，我明白了，现在这样挺好的。热闹，喜庆！”

巫女欠身一礼，感谢阿四的认同。

第章

刻过字的龟甲在过火后均匀开裂成“吉”字，巫祝取用白纸拓印下龟甲上的纹路，再由齐王修书送至甘露殿。

宗庙占卜结果不必猜，她们甚至没有遮掩龟甲背后的痕迹。巫女坦然地告诉阿四：“这样刻好的吉凶的龟甲后殿成箱摆着，都是宗庙巫女学习篆刻时顺带完成的。师傅们不教我们侍奉鬼神，且要告诫我们不等将现世之事依托鬼神。”

阿四情不自禁地竖起大拇指，好一个无神论的宗庙。

齐王掏出事先写好的奏疏，将拓印者龟甲的白纸往里面一卷，这就算是完成了占卜。她背着手走向阿四，笑吟吟地说：“今儿热闹看够了吧？”

阿四莫名背后发凉，有种不太吉祥的预感，身体不由自主后仰：“仲母是有话与我说吗？”

齐王把奏疏往阿四跟前一递：“也没旁的事，你等会儿应当要回宫去吧，顺带把这个带给陛下吧。”

“不好吧。”阿四谨慎地拒绝，“事关迁都大事，我不敢越俎代庖，还是劳烦仲母走一趟。”

齐王倒也不勉强，笑道：“那就算了，我自己去吧。”说完并不废话，径直离开大殿。看背影方向，应该是往太极宫去了。

徒留阿四摸不着头脑，这事好像不急吧，何必走这么快。阿四是不打算马上回宫的，起身时见巫女也要走，顺口问：“齐王为何突然要我帮着送奏疏？是有急事吗？”

巫祝已经开始收拾现场了，巫女也准备走人，听得阿四的问题，想也不想就回答：“四娘才是齐大王的姪儿，怎么反倒来问我了。”

阿四道：“你不也是齐王姪儿，这点上我们俩差不多，齐王长年累月住在宗庙，你们大概是要比我了解她的。”

这还真不是假话，姬姓宗亲主支子嗣凋零，但百年前的远亲繁衍出的人口凑在一块姬族也算繁茂了。论起辈分来，这位巫女与姬祈出身相仿，单论亲缘，与阿四也是堂姊妹。

齐王在宗庙为主事人，平日除过自身修行，就是为学生们讲课。这宗庙内的老师，数量比国子学的老师还要多，身份比弘文馆的学士更高贵，在读的学生名为巫女，来日具是朝廷栋梁。