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第二十七章 起义军首领的象征（第1页）

‘血图腾……’

海玥凝视着纸上的双蛇纹路。

伴随着这个图腾，已经出现了两起事件。

第一起是县考前的凶杀，逃跑的安南刺客郑五等人，被杀死后丢在府衙门口，血淋淋的尸体前，就绘了这样的图腾纹路。

第二起是昨日的绑架，为了安南使团案南下的广东巡按御史吴麟，在登上海岛的第一晚，就被人掳走，现场的墙壁上也留下了相同的图腾纹路。

海玥沉吟片刻，开口道：“黎人对于这个图腾，有什么看法？据我的了解，黎人祭祀所用的图腾，不是这样的……”

远古时期，每个氏族都有自己崇拜的图腾，后来汉族将之衍化成了龙，黎族则维持在较为原始的状态。

海玥作为本地人，见识过黎族图腾崇拜的仪式，印象里膜拜的是一个大大的蛙人，听爹娘说过，那是祈求多子多福的。

至于这双蛇缠绕的图腾，即便不以鲜血绘制，都有种阴冷残酷之感，不是吉祥祈福之意。

“府衙寻土司问过，都说这不是黎族各部共用的图腾……”

季华具体解释：“黎人各部落通用的图腾，最常见的是蛙纹，寓意多子多孙，祈求部落人丁兴旺，来年有个好收成；另有一种葫芦瓜纹，黎族有个传说，他们的祖先在洪水中幸存，是因为躲在葫芦瓜里，得以避难，因此葫芦瓜有祖先庇护之意；除了这两种图腾通用外，剩下的就是氏族图腾了，象征着各族的身份。”

海玥道：“那这个双蛇缠绕的‘血图腾’，象征着哪一族的身份？”

季华摇了摇头：“府衙询问的土司，都说不知！”

邵靖冷哼一声：“瞧着那吞吞吐吐的样子，恐怕不是不知，而是不愿吐露真言！吴巡按被掳走，意外颇多，肯定不是早有预谋，黎人互相通风报信，联络紧密，都有嫌疑！”

海玥默默点头。

根据方才的询问，他也有了这个初步判断。

吴麟来此并未大张旗鼓，事先通知，可偏偏入住驿馆的当晚，就被掳走。

无法事先计划，只会是临时起意。

比如吴麟入住驿馆时，被门口的黎族商贩注意到，听说其身份尊贵，再告知欲为那英报仇的黎家人，当晚将之掳走，用来威胁衙门。

海玥作此推断，还根据之前，芳莲郡主黎玉英，也是被当地的黎人商贩注意到落脚点，二哥才带着英略社的好手，上门抓住的？

不能只在案情对自己有利的时候，认可黎人的耳目作用。

‘黎人商贩走街串巷，行动频繁，海口浦又三教九流，人多眼杂，府衙的搜寻极为困难，想要获得线索，得回家问问了！’