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吐蕃、佛寺、淫秽,这三个本来风马牛不相及的事情,居然在某一刻关联了起来。
为了“净化风气,弘扬正气”,汴州朝廷在汴州及临近州县开展了轰轰烈烈的“扫黄打非”行动。
什么女人红杏出墙的,男人四处采花的事情,一经查实,不问对错直接送善缘山庄“劳改”。
这些人里面,有钱的可以交钱坐牢,在善缘山庄种地。没钱的,那就对不起了,直接编入运输粮秣的辅兵。
什么时候战争结束,什么时候才能脱离编制。
一时间,汴州及相邻州县的各大寺庙,都成为了重灾区,几乎没有漏网之鱼,全都被搜刮……搜查了一遍。
而寺庙所属的各种产业,也被官府以“查淫秽”的名义,暂时收缴和扣押。
在朝廷疾风暴雨般的严打之下,不仅大量僧侣还俗,就连汴梁城内卖小黄书的商铺老板,都开始夹起尾巴做人,不敢造次。
生怕官府以“扫黄”为由,将他们送去前线运输粮秣。
整个社会的风气都为之一振!似乎过街老鼠都要举着“人畜无害”的牌子,然后才敢出门。
然而,正在关中与李宝臣作战的李抱玉,他们所面临的情况,则是比汴州百姓要复杂百倍。
因为,李宝臣居然派人来向他求和了!
面对始终都不肯进长安,不打算入套,几乎油盐不进的李抱玉,李宝臣终于认怂了!
其实也不是宝臣大帅太软,而是他此刻面临的情况,有点险恶。
西面的吐蕃在攻城略地,从陇右逃难而来的流民一波接一波,带来的坏消息也是一个接一个。
东边,则是李抱玉带着河东军屯兵灞桥,一步都不肯挪动。
孤军困守凤翔府的李宝臣,只觉得这两个都是活阎王,此刻就是来收他的。
不过相比之下,还是吐蕃人更可怕一些。于是宝臣大帅写了一封言辞恳切的亲笔信给李抱玉,他在信中询问:
你是想把我灭了以后,在损兵折将,部曲被打残了的情况下,冒着全军覆没的危险迎接吐蕃人的刀锋;
还是想逼我投靠吐蕃人,然后掉转头来打你?
鹬蚌相争渔翁得利,现在吐蕃人就是渔翁。难道我们真要打个你死我活,然后让吐蕃人来捡便宜?
你家还是在河西经营百年的大族呢,这点道理难道不明白吗?
此处不留爷,自有留爷处;
四处不留爷,大爷投吐蕃!
就问你怕不怕!
李宝臣的信,可谓是柔中带刚,绵里藏针。
李抱玉怕不怕呢?
他当然很怕,而且恨得牙痒痒的。
年轻时跟吐蕃人打过不少交道的李抱玉,比宝臣大帅更明白吐蕃人是什么货色。
李宝臣如果狗急跳墙投靠吐蕃,那样的话,关中的局面,会瞬间发展到不可收拾的地步!
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