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“奴隶制社会,奴隶是不存在什么生存权利的,他们是工具,是牲口,更是食物。”
小三三调出了很多考古发现的图片和说明放到了光幕上,看着那些被放进锅里煮了的人骨,古代的人们本能地感到了反胃。
“所谓的大同时代,如果想在不考虑提升粮食产量的基础上实现,必然只是贵族的大同,而这一切的代价是无数更庞大的普通百姓。所谓有人岁月静好,有人负重前行。”
“你的意思是,一个王朝发展的终极目标应该是提升粮食的生产率?”秦始皇自认为抓住了一个重点。
“可以这么说,但不止是这样。”萧盼盼顿了顿,“在我们这个时代已经对所谓的大同世界该如何实现,提出了一套新的理论和指导方针。虽然到目前来说还没有摸到大同世界的门槛,但从现在发展的情况来看,这条路是有可能走的通的。”
“这是一个什么样的世界?”始皇帝继续问。
萧盼盼一边回忆着自己大学时学的知识,一边组织着自己的语言解释道:
“这是人类能推演出的最高等级的社会发展形态,在这一形态中,生产力高度发达,就是种粮食的能力无比强大。社会产品极大丰富,就是衣食住行所需要的一切东西都非常多,多到怎么都用不完。人和人之间的劳动差距也被消灭,人们将实现自由和全面的发展,没有压迫,没有奴役,没有阶级,不会因为你是官就高人一等,社会分配制度也走向了按需分配。”
一连串的新词轰炸着历代古人的世界观,什么是生产力,什么是社会产品,什么叫劳动之间的差距,什么叫按需分配,一切对他们来说都是如此的模糊,混沌。
也许他们能从字面上得到一定的认知,但这肯定是不够的。
“这个议题很大,我们可以放在讲社会演进的时候细说。”萧盼盼自己都觉得头疼,但她也没想到这些当初为了不挂科背下来的东西现在还真有用,“总之,只需要知道,你们幻想的大同世界,在我们这个时代并不是幻想,至少我们看见了方向。”
一众古代的进步文人们从心底生出了对未来世界的向往。
“所以,将此设定成一个终极目标,对历代王朝来说都不会有问题。至于怎么实现,或者说实现的关键,和期间要遇见的困难,我都会在后续一一告诉各位,这样大家就不用像无头苍蝇一样了。”
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孔子听罢不禁感慨,“这后世,实在是太过厉害了,一个女子竟然拥有这样的学识。”
其弟子们也是纷纷点头,对这位萧姑娘生活的时代更是越发好奇。
“有了终极目标后,就是实现这个目标的阶段,这也是选择接班人的主要参考要素。”
萧盼盼指出,“就拿政哥的情况来说,在国家实现大一统之前,任何的发展都会被战争所破坏,比如想治理黄河,没有统一的国家政权显然是不可能的,所以战国七雄里就必须出现一个最后的胜利者来实现这一目标。”
嬴政点头赞同。
“在国家一统后,面对的问题就从如何兼并他国,变成了如何治理国家。如果没有一个终极目标,那自然的就是在发展上的方向混乱,比如扶苏的路线选择和始皇帝的选择就发生了矛盾。”
这对父子相互对视了一眼。
“也就是说,在这个阶段需要先弄清楚国家要解决的首要问题。这一点之前已经提过了,总结一下就是休养生息,保护文明。前者对应的是经历了五百年战乱的百姓,后者对应的是正在蓬勃发展的匈奴。”
扶苏很赞同这个提法。
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