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第五十七章 下请帖（第1页）

第五十七章下请帖

“既然来了，何必藏头露尾？”宏铭道人满肚子怨气，承岳是非的情，现在不能直接动手。正好来了邪师可将一切都发泄在对方身上。

真有人从石柱后走出，刚好就是岳是非三人藏身处。来人也是从上面下来，然后站在石柱前。仔细想想刚才三人躲藏时也算幸运，否则有人下来立马就会暴露。

来人带着兜帽，身体藏在通身的黑色大袍中，不仅看不见脸，就连身体都看不太清。分辨不出男女。藏头露尾之辈更让宏铭道人生厌，大声斥责道：“是那邪神教派的？你们大宗师都跑了，你还敢来？”

说话间宏铭道人抬起左手，攒五雷于其中。将五指握于掌心，随时可将雷光打出。所谓五雷便是蕴祖炁引五脏之气，与天地相感应，自然有无穷威力。平日里未用雷法时，还可以清静压制，但今日宏铭道人可谓是呼吸若风雷，早已释放自身，其内息也是又冲又急，性子本就烈，现在更是燥，就像火药桶晒干，随时能被引燃。

“吾乃灵神降下护法，今日并无意与你们争斗。全是为递贴而来。”

“帖？什么帖？”宏铭道人疑惑道。

谁知这灵神护法甚至不理他，亮出手中紫色的卡片，对岳是非轻推。紫色卡片从他手中凭空消失，稍待片刻，诡异飘忽的出现在岳是非面前。

宏铭道人看不见，但岳是非很清楚，刚刚就在灵神护法晃手时。卡片是顺着冥途而来，在这大厅里依然残留众多冥途，捉摸不定。而冥途里的时间同样变幻多端，和人间完全不同，可能眨眼就来，也可能等个三五十年才出现在岳是非眼前。

能以此法传信，说明灵神对阴阳渡口的规律十分熟悉，甚至此处阴阳渡口都是他所开凿管理的。

其实这道理不难理解，类似城隍庙、土地庙。也是藏于阴阳渡口间，凡间人亡殁后，除修行有成者不经冥途，可直接超升外，其余都要经土地庙登记造册，这个过程就已是入了冥途，不论远隔重洋，在冥途中其实都很近。

但阴阳渡口与人间地方又有所对应，但这对应到底遵循什么样的规律，就非凡人知晓。可是像土地庙、城隍庙等，遵循的自然是主掌的神祇所制定的规则，境主、社令等也是同样道理。

有些人间隔得远的，其间可能还需关卡文牒。甚至有神力守护，就需有箓职法位的道士秉承天意勾红发奏，撰写文牒以供查验，包括有坛的道士运使兵马查办事项时，也有这讲究。其实同样是使用冥途，但其间自有规矩。

这些规矩皆是上天所传，可祖师传下时往往是因时因事，对机而说。阴阳渡口太过广大，其中隐秘万千，祖师也并未全部讲出，更有时候传下的因缘法不具，从此失传，人间便不再知晓。

例如阴阳渡口中有名唤月见的大城，世间便罕有人知。

灵神自然也有力量知晓阴阳渡口中的部分秘密，而且他所讲的方向与玄门可能完全不同。就像释家所说中阴，也和玄门所讲有别。

实则世界如太阳，芸芸众生就如出生即盲的盲人。成道者则是明眼人，从盲至明，能看见太阳的模样。可若是他要将这讲给盲人，只能形容说太阳是个大火球。有人触摸了火，于是知晓太阳如火般温烫，有人摸过球，则知晓圆是何物。