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第47节（第3页）

嫏嬛把自己在民间的形象塑造得跟个圣人一样，那到时候倒霉的会是谁？

更何况，青鸾国就这么大点地方，京中跟老百姓沾亲带故的大有人在，这种情况下，要是自己的政令被联合否决了，嫏嬛就可以煽动民心，这时哪怕他们不情愿，也得慎重考虑嫏嬛的提议。

他们看不起泥腿子，但并不代表他们就不忌惮泥腿子了。

要知道，青鸾国地方小人也少，几乎全民皆兵，真碰上事了，七八岁的孩子都得拿着武器上战场，所以真把他们惹怒了，直接就能提着家里的管制刀具去大臣府里砍人。

自己的命多金贵啊！所以他们平常敢剥削他们，却不敢真的让他们狗急跳墙。

这事之后，嫏嬛便没再做多激进的事，只是招募了些墨家的子弟，帮自己研究白纸水车等物，至于轰天雷，只等派去出使的使臣回来便用不了多久就能研制出来。

在这方面，嫏嬛实在是当之无愧的专家，毕竟在九州的时候她就一直在着手研究了，不用靠墨家，嫏嬛自己便能捣鼓出来。

在青鸾国，墨家并不受欢迎，毕竟一个穷得连国王每次吃饭桌上都只能摆上两三道菜的国家，哪会有心思去管那些奇技淫巧？

这个国家，从上到下，就没有墨家生存的土壤。

不过青鸾国却并不是没有墨家的人在，恰恰相反，肯千里迢迢来到青鸾国的墨家子弟一直不少。

因为墨家主张兼爱非攻，简单来说，墨家的弟子，从上到下，全部都是圣母。

这可跟未来那些嘴上圣母不同，墨家是身体力行的贯彻着他们的理念，哪里贫穷落后，哪里就有他们的身影，给钱给人还自带干粮，这种人，哪怕无论是贵族还是百姓都觉得他们脑子被烧坏了，但也不排斥他们的存在，这也是唯一一个无论出自哪个国家，都不会被禁止去其它国家的流派。

这是因为他们的理念主张，致使他们无论在哪个国家，都注定得不到君主的重用，故而在不影响政治的前提下，哪个国家都不排斥他们送温暖。

所以嫏嬛征召他们，墨家几乎没有犹豫就答应了下来，甚至在嫏嬛的画大饼技术和精湛的演技下，颇有种士为知己者死的信念。

当然，江山易改本性难移，一群技术人员，嫏嬛也没指望他们在政事上有什么建树，直接分了个青鸾国最贫困的县给他们治理，随便他们撒钱帮这些人干农活。

不过墨家却没觉得自己被敷衍了，反而觉得自己的理想有了实施的土壤，尤其是嫏嬛顶着巨大压力，以绝食威胁大臣们给他们挣来了这个机会，更让他们感激涕零，几乎不分昼夜的帮嫏嬛研制她想要的东西。

大臣们反对，自然是不出嫏嬛意料的，毕竟他们羞于与一群成日跟泥腿子为伍还从不穿鞋的人为伍，要是原身，这会儿就是不想妥协，也不得不妥协。

毕竟民间没有声望，朝堂之上也没有，她拿什么一意孤行？

可嫏嬛不同，绝食这招一出，被嫏嬛刷满声望的百姓立马就对反对的官员府邸虎视眈眈了，于是这条政令便飞快的被通过了，百姓在此事上得到了巨大的精神满足感，拍拍屁-股又回去种田了，反对的大臣们也松了一口气，终于不用担心在睡梦中被人给杀了。

青鸾国并没有终生侍奉主人的奴仆，无论是皇宫还是大臣府里，所征召的奴仆都是国内实在过不下去的百姓们，皇宫和大臣们为他们发放口粮和少许银钱，他们则通过劳动来获得一切，一旦攒够了钱，大多数都会选择‘辞职’，毕竟除非迫不得已，谁愿意给人当奴仆？

这些人，由于曾是青鸾国的百姓，不能随意打杀，跟外头的百姓也有沾亲带故的关系，所以一旦他们给百姓放行，亦或者是头脑一热，直接在府里行刺杀之事，那还真是防不胜防。

这种奇葩的制度，也只有在青鸾国，才有存在的可能性，毕竟太穷了，想随意打杀一人，都得慎重考虑还买不买得到‘新’的人。

而大臣们的妥协，几乎便昭示着一个新的制度的开启。

先是白纸被研究了出来，虽然只能勉强被用来书写，但这无疑是一个巨大的进步，嫏嬛见白纸生长出来后，便立即开始举行科举，这个科举，跟后世科举自然是有很大不同的，毕竟这年头能认识字的都得是家底殷实的人家。

且为了科举顺利举行，嫏嬛不得不捏着鼻子将这份蛋糕分出了些许，至少选出的人才中，有三层会是青鸾国皇亲国戚的，闭着眼阅卷都得让他们通过第一阶段的考试，不然这群人面子往哪搁？丢了面子，这群人绝对会找各自理由反对科举。

嫏嬛将科举分为了三个阶段，第一段只考能不能认字，能不能写出一些先贤典籍，卷面是否整洁；第二阶段考数学，毕竟学好数理化，走遍天下都不怕可不是说说而已；第三阶段考的则是政治，遴选出理念跟她相合和能被她的理念影响的。