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如同蝗神教这般的也不是没有——
只终究是少数。
武楚人士大多练武,种地的不多,他们需要百姓为大家提供食物。
当然,也有武楚组织遍收门徒,让门徒们开荒种地,自给自足。
唯独蝗神教例外。
蝗神教不愧其名,真如蝗虫过境般,自这方世界闹蝗灾开始,蝗神教异军突起,很快成了一大武楚组织。
这组织很是奇怪,一般的帮派若要扬名,必是择一个有名望的地区占据,再慢慢铺展开来,可这蝗神教却不然。
它起于乡野,是由一个个小的组织志同道合后联合而成,他们不杀人,可到了哪里,总能吸引大量教众加入,不久之后,一片区域内的大多数百姓都会成为蝗神教的一员。
百姓们都去信神了,也不种地了,初时还能吃吃存粮,后来没吃的了,就开始全教迁移。
彼时蝗灾盛行,饿死的百姓们不计其数,尸体曝尸荒野后又引发了瘟疫,各小国和正派武楚组织奔走于救灾路上,无力来拦阻蝗神教步伐。
武楚人士虽有武功,武功路数千百种,能加快植物生长的内力虽有,可也只有极少之数,是万万不可能以此来救灾的。
植物生长有周期可言,大家种植之后便也只能耐下性子来防备蝗虫再来,如此一拖,到蝗虫吃无可吃、互相残杀后蝗灾消失、百姓们重新安定下来,时间也已过去几年。
蝗神教一次次搬迁,各大武楚人士也鲜少再听人提及此帮派,大家便只当这组织已经消失,也无人再关注了。
直到居元青四处游历之时,发现昔日繁荣的梁尘阙竟再无人出现于江湖之上,心下好奇,便往此地过来了。
一来才发现——
蝗神教哪里是消失了,而是定居梁尘阙,再不挪移。
他假扮成蝗神教之人混入梁尘阙,却只发现,昔日繁荣热闹的梁尘阙此刻已遍地懒汉,道路旁店铺门口横七竖八躺着一个个花腿闲汉,牙缝中塞着根稻草,眼神轻佻地打量着路过的每一个人。
居元青愤懑不已。
他从不自诩正派人士,做事随心所欲。
他怀念梁尘阙。
梁尘阙毁于蝗神教,那蝗神教就该毁于他。
蝗神教教众众多,军师和几大护法在江湖上也颇有威名。
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