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第二百一十八章 理解敬畏最后崇拜（第4页）

“我看着很顺畅，但是就是看完之后吧，就没什么感觉。”

“里面没有太让我觉得深刻的东西。”

田壮壮这时候则是接口说道：“里面关于人物的刻画有点单调了，整个剧本里面的人物就特别的单一，好像木偶一样，没有展示出人物的复杂和多变性。”

“如果要我说，焚烧村落那里的画面就应该刻画的细致一点，加点他们的罪行，然后再刻画一点安南侦察兵在山洞里面的对话，对于白天犯下罪行的讨论，通过不同的成员对话，体现出他们对这场战争的姿态。”

田壮壮若有所思的说道。

而李长河则是笑着倾听着。

朱琳听完，若有所思：“听起来加上这些剧情，确实显得电影更有深度啊。”

“人性的反思？”

“对！”

田壮壮点头，然后看向了李长河。

李长河温和的笑着，然后坚定地摇摇头。

“我觉得没必要加。”

“这部电影的本质，其实就是一部娱乐电影，没必要在里面加太多深奥的东西。”

“娱乐电影？”

陈楷歌这时候好奇的看向了李长河：“你这又是发明的新词？”

“不算新词，算是对欧美那边电影的一种翻译吧。”

“他们那边也叫爆米花电影。”

“其实说白了，就是为了娱乐大众的。”

“国内的电影在我看来，如今是有些畸形的，电影具备多重属性，比如说意识形态宣传，教育科普，历史记录，以及娱乐。”

“咱们这些年，过多地看中电影的意识形态宣传和教育科普，所以忽略了很多电影的其他方面。”

“像老田这种，就是典型的喜欢用电影去挖掘人性。”

“而在这个方向上，很多电影导演更喜欢去凸显人性的恶，然后再衬托人性的善，以此来体现人的多变性。”

“这种电影呢，一般来说，像学院的老师教授，还有一些影评人会喜欢，因为就像你们说的，这种片子有深度，有内涵，甚至有说教和讽刺的意义。”

“不过我其实更喜欢的，是娱乐电影，没那么多的讲究，就是单纯的用故事展示给观众，让他们看的轻松，看的痛快。”

“对于很多人来说，生活已经够苦了，总需要在电影里面，给他们一点抒发情绪和畅快的东西来调剂生活。”

“就比如老陈你，刚跟你爱人吵完架，大打出手，然后无聊了来到电影院，你想看那种酣畅淋漓的复仇，还是那种苦大仇深的伦理？”

陈楷歌设想了一下，随后老老实实的说道：“情绪上可能更喜欢前者吧，因为需要释放。”

“思想上会更喜欢后者，因为那样有助于思考。”

“对，就是这样，但是你记住了，观众不会人人都是陈楷歌，不会每个人都跟你一样从小接触电影。”