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第877章 大儒辩经（第2页）

像是北齐神偷祖珽，围绕在他身上的轶事就有好几桩与盗书有关。

南朝新编《华林遍略》，有南方商人带去邺城向高澄售卖，高澄为了表现东魏同样文事兴盛，聚集文人一夜抄罢，然后将书退还。结果被祖神偷投出去几卷入市售卖，结果被商人抓赃找到高澄对峙，搞得高澄很是尴尬。

对于一些名门大族而言，掌握了释经权远比在一朝一代担任什么高官名爵重要得多。范阳卢氏那从后汉三国时期就开始吃卢植老本，到现在也没有吃完。

李泰如果肯向这些河北名族开放这些藏书、任由浏览编阅，绝对能够吸引相当一批的河北时流。而这些人的到来，不只能够提供给他学术思路上的更多选择，同时也能带来其他更多的收益。

今天在直堂中，李泰跟堂兄李士元交流完选人院的运行状况后，便又讲起了这一项招诱河北士人的计划来。

“孝谐日前传信，已经率员抵达了襄城，正等待时机进入北豫州境内。李棠等高氏旧僚与之同行，还有郑氏族人相从策应，接下来应该比较顺利。”

李泰在制定这一渗透招诱计划的时候，李礼成主动请缨前往，一方面是自觉得最近台府下属军政诸事都乏甚发挥，另一方面则就是因为见到李泰父母兄弟们团聚关西之后，他也伤感自身仍然孤苦，希望能够找个时机把滞留在北齐的兄弟亲人们接到关西来。

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不同于之前李允信等一边走私一边向晋阳渗透的路线，李礼成这一次选择是从河南向河北渗透。

李泰之前几番出入三鸦道，使得沔北一直保持着对于洛阳东南地区和河南地区的影响与控制，襄城便一直掌握在台府手中。

与之同行的李棠也是旧年高仲密的幕僚，而渤海高氏自从高敖曹时期便对北豫州等地保持着相当程度的影响。

东魏时期高敖曹与侯景便奉命一同经营河南，高敖曹在北而侯景在南，之前高仲密之所以能够据虎牢关投降西魏，也是因为其家在北豫州等地经营颇深。

李礼成旧年便跟随表兄荥阳郑颢一同入关，而荥阳郑氏在其乡里同样也还有着不小的乡土影响力。李礼成抵达彼境之后，只要不是明火执仗、招摇过市，直接宣扬自己的身份和目的，安全性还是能够有所保障的。

自从侯景叛乱之后，北齐对于河南的掌控一直没有得到太大的加强，原本还有一个慕容绍宗可以委以后事，结果就战败于寿阳而溺死于淮水。

至于晋阳勋贵们，对于河南方面更是兴趣不大，已经打定主意就聚集在晋阳享受富贵、安心养老，讲到进取心甚至都不如河北豪强和关东世族们。

起码这些人在淮南，那是真的在积极开拓。当然也是因为帝国固有的利益已经被侵占大半，他们如果不能开拓新的增量，留给他们的空间只会越来越小。

李泰这里还在跟堂兄商讨着李礼成此行顺不顺利、多久能够见功，襄阳这里几时能够出现大儒辨经的盛况，殊不知李礼成一行在入境未久、还没有来得及执行计划，便已经遭遇了重大的挫折，直接被当地守将所擒获。