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第385章 小人畏威不畏德（第2页）

“大哥应该如何避免自己如此呢？”

“坦荡的做自己，求人办事儿，别管事儿办不办，该如何便如何，该客气就客气，该特么送点好吃的就送点，至于办不办事儿，不管他，办了就办了，不办就不办呗，不必非委屈自己如何。

真诚是打败一切最好的手段，好吃的送完，还不强求人家办事儿，那你想想？是个人他就会心思心思，即便这事儿没帮到你，早晚也会想着什么时候帮你一下。但要是狗的话，那就更好了，丢出去的骨头，就当散财消灾。

因为这类人，不干事儿，还特么舔着脸拿东西的主，就好像一个无底洞，你永远也填不满他那颗自利心。与其为伍，犹如将自己丢尽魔窟。

人其实，简单区分就两种，一种是有良心的，一种是没良心的，也就是有德行的人与小人。

最有意思的一点就是，不修行时，这两种状态是交替的，而自己又不知道。比如喜欢背后说人闲话，这不就是小人作为嘛，人家如何过得好赖与自己有什么关系呢？只吸取经验如何做好自己就完了，完全没必要捧高踩低的浪费自己的时间。

见到谁挺难，有时候又想帮上一帮，你看，德又出来了。

人性最有意思的特点就是复杂多变，佛魔同体，时而显善为佛，偶尔显恶为魔。

君子畏德不畏威是说，品德高尚、具有深厚道德修养的人。行事光明磊落，始终坚守内心的道德底线和原则。在面对权威或强势时，不会选择盲目屈服或妥协，而是会坚持自己的立场和信念。深知真正的力量并非来源于外部的权势或地位，而是源于内心的坚定。

修行人，不必非咬着什么佛什么魔的，因为有佛就有魔，也是二元对立。

我们当跳出对立，遇善良时显佛，遇邪恶时显魔。这特么才能修正自己，别固化了自己。

慈悲与霸气都得有，光特么慈悲就傻了，光特么霸气就飙了。

“那是大哥。”

“嗯，只管做最好的自己，不随波逐流，甚至都可以特立独行，独一无二。”

“大哥我想请教您，如何能够保证持续的跳脱出来，也就是不被迷惑。”

“多明真理，真正的道理，也就是规律，然后做一个看客，不管在任何情况下，都做一个如如不动的看客，内观观己心的下一课，就是己心能定在静处后，以觉的姿态觉察世间万物。

其实说来说去啊，大哥说真的，我特么讲的真是超级简单了，看客这俩字，完全就足以，真的弟弟，这完全就是出离心的本意。

比如说无常吧，通过大哥这么不间断的讲，什么玄学，哲学，科学，生物学的，你大致也明白了。因为我已经把无常形容得没有办法在简单的让人明白了。

当我们不以小我无常做真正的自己时，那么自然就跳出了自身的无常了。不会受自己以往的思维习惯与行为习惯控制了。

然后呢？是不是自己感觉有什么就有什么状态，感觉没有什么就没什么状态？”

“对啊大哥。”