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第389章 万般真假由己心那你特么就是神（第2页）

听说内观能自愈，能解决心里问题，从而不在焦虑，不受情绪困扰，听完了，你会了嘛？不会吧？那就只是听听。

大哥当年咋修的觉？我特么哪听那么多东西，或者别人形容觉的状态啦？我就听个念念觉这三个字，我从三个字上去悟，去研究，分析。

念念觉，简易就是，我的每个念头都被我所觉察吗，我直接想办法做到这样，我不就成了嘛，我光听有鸡毛用啊？

再说念起即觉，我都念念觉了，我能不念起即觉吗，对吧？可是做到后呢？我发现光念起即觉不管它，没用啊，因为我不管，啥也没变啊，我只是看到了自己的念头，那念头还在一顿起起伏伏呢。

我观察它的时候，其实我本身就在跟着它跑呢，这是个大坑。说这样话的人，都是听人说的，然后那么久了多少年之后才能有一点点成就，或者说才能起到一点点作用，太笨太慢了，并且不解决问题。

别人说看见念头不管，我特么凭什么不管啊？我打服它们，它们不就得听我指挥吗？那听我指挥了，不就我让起才起，我不让起就不能起吗？我做到这样，自然不用再打了，念起即觉，心动念灭。久之便会无念。但我无念后，我又想到，我无念了该怎么说话做事吃喝拉撒呢？回想以往做人的经验，吃饭好像不需要思考啊，那么做人其实也不需要被，只需要把自己以往做人的经验，提炼，挑挑拣拣，然后给自己养成一个做人的规律。

这样之后呢？就变成无念还特么有思想，或者说做人都是本能的东西了呗。

再之后我将大脑时常空寂，不随外境跑，妄念也控制不了自己，这就内守定下来，静下来了。做人已经是本能行为了，或者叫习惯，那我在放松的状态做人呗。

说话行为都不需要思考，就能无脑驾驶了呗。不要听人说什么修不成无念状态，那只是他自己修不成。

说无念不是无念，只是有念不住念，不执着，这也没毛病的，这都只是最开始的时候。

后面的话，一切都是本能，念头又听自己的，自然大多数无需刻意思考，就是无念状态呗。而需要思考的时候，在起念，也就是有念了呗，有无都特么是用，不是根本，根本是你如何不被它们操控，反操控它们。

听得懂不？”

“听得懂大哥，因为我现在已经初期能觉察到一些东西了，也在练控念，就是时常不稳定。”

“正常，开车还特么得需要磨合期呢，刚会觉，那就坚持练下去，练到将觉本能化，不再以以往那些惯性思维做主导，也不让那些妄想控制自己。以觉的特性反控它们，然后培养自己。

一定记住一点，不要跟一些傻叉老头学，光会觉别人，不会觉自己，还洋洋得意的以为自己是老侦察兵。觉己觉人觉万物，才特么是上道了。

光会觉别人，那特么只能说是人见多了有了点经验而已，能觉己，觉万物，这特么万物里就包括别人呢，觉己才是关键。洞察自己的人性，就洞察了别人的，洞察了自己的兽性，就洞察了动物的，洞察了自己的神性，就洞察了神仙的。

自己本身就包含了宇宙万物的秘密，将自己研究明白了，就研究明白了一大堆东西，所以向内求才是牛逼的。以心为镜能照明白外物，以外物为镜能照明白自己。

万般真假由己心，那你特么就是神。”