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第20章 甚嚣尘上（第2页）

所以他不甘心。

是！

他承认自己不如杨廷和远矣，他也自认无法做到像杨廷和那样平灭藩王之乱，无法做到在没有皇帝的时候淡定自若的去处理朝政，维持朝纲，清除先皇留下来的积弊。

庞大的权力对于杨廷和来说是展现抱负的最佳燃料，而对他梁储来说就是过重的负担了。

这些道理他都明白，但他无法接受。

他至少不能接受在地位上比杨廷和要差，他可以不需要过大的权力，但他认为自己必须得是次辅这样的职务，这样的地位。

他可以接受能力比自己强的杨廷和在自己头上，但不能接受资历在自己之下的人与自己平级。

而杨廷和是不会帮助自己更进一步的，梁储能隐约猜测到一些，杨廷和可能更希望他就这样。

在论礼这件事之后，或者是明年年末，或者说后年年初时，给自己一个体面且光荣的退休，死后或许能够得到文襄，文肃这样谥号，最多能得到文定。

他兴许更想要大权独揽。

可……

眼下有一个好机会，一个绝佳的，可以毫无顾忌攻讦天子，纠其行，昭章自己德名，光显自己清名的机会。

如果许多臣子都能够通过这件事情，来认识他贤德的一面，从而向他靠拢，那么，通过众多可以在朝堂上说话的同僚晚辈，自己想要成为次辅，将是一件顺理成章的事情，杨廷和也没有办法制止。

这样的机会，上天绝对不会再给第二次。

只是，自己是不是该犹豫一下？

梁储总觉得，有一个声音在不停的提示他，这个事情中蕴含着风险。

在大理寺联合礼部，吏部中自己的一些属下，后进向自己说明这等冤案时，他就有这样的感觉。

可是，你要是在里面找寻漏洞吧，却又找寻不出来。

那大觉寺他也知道，是有传承的大庙，里面僧人多有度牒，有老僧高僧，研读金刚般若经的，研读般若波罗蜜心经的，有研读地藏菩萨本愿经的。

内中消防罗汉法的，有修行武僧。

有仿效菩萨法的，出门游历，以化斋渡人为果业。

有修行僧人，好布施，好渡恶化灾。

有修心僧人，好苦己身，枯坐打禅，几年如一日。

家里大儿媳妇，和自己的妻，就笃行这个，常让家里老大带着他们去拜山，求寺里香灰，每每在茶余饭后谈及这些事情，都既高兴，又诚恳发愿，不少时候都会因为庙前小气儿去捐银纳贡，以全善心。

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观一叶而知秋。

可见，陛下亲信所言那些根本拿不出证据证明的言语，分明就是诬陷，是陷害无疑。

说什么，锯断小儿腿，以乞讨银修寺庙，庙下累骨可盈泰山之类触目惊心的言语。

哪儿有？京师居住这般长的岁月，为官几十载，如果有此等斑斑血泪，遍布难堪的罪恶，他岂能不知道吗？

显然，这就是编造的玩意儿。

所以，在数日夜以来，任由门生故旧轮番攻讦，任没有出现一丝一毫异常，甚至那个被抓起来的戒字辈老和尚血书泣冤，引起了各良善人家，积德百姓的控诉之后。