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第 228 章 悬河诡渡（第3页）

白老汉下水前的交代是，船头的白蜡烛，一旦烧到了碗水面，他们今晚就不能再捞尸了。必须立刻回去。

但是在上船后，卫厄观察过这几根蜡烛的燃烧速度。

人油烛烧得很快。在下水的解元真、罗澜舟上浮之前，蜡烛就会被碗里的水浸灭。

既然白老汉是个有经验的老捞尸人，他如果真的想帮他们找到尸体，就不应该犯这种估算错蜡烛燃烧速度的低级错误。

白老汉能够干出熬活人取蜡这种事，他就不可能是个好人，也不可能老老实实带他们下水捞尸！

他们这一行人，显示出超过常人的身手。白老汉要是想遮掩住自己背地里的勾当，同时从他们手里逃出去，最好的办法，就是把他们引到黄河上，引来黄河里的东西，把他们全都弄死。

但是，他们这一行人，明显有江湖人在里头。动的手脚太过于明显，容易被直接看出来。白老汉要动手弄死他们，就得半真半假，掺和着来。

卫厄过了一遍白老汉交代的所有捞尸注意事项。

最有可能被做手脚的，就是“船头摆碗，碗中点烛（）”这一条。

白老汉给他们每条船的人油烛?[（（）”都不够撑到捞尸的解元真他们回来——人油烛烧得快，不多时就会被碗里的水熄灭。

如果点的“人油烛”真的有用，蜡烛一熄灭，原本只是潜伏在船底下用各种动静逼人下水的浮尸就会蹿上船。

浮尸一上船，普通人如果信了白老汉的话，在慌乱中，很难想到要去把碗水里的蜡烛重新点燃。

反过来，如果他们这些人，从一开始就不相信白老汉的叮嘱。

一旦点着“人油烛”还遇到河尸贴船底的怪事，很容易怀疑到船头摆的蜡烛上去，觉得人油烛有问题。恐怕没等蜡烛自己被碗水浸灭，就会先自行熄灭蜡烛。

这一来，就上了白老汉的恶当。

这是一个纯粹的思维误区。白老汉这人极度的阴险，知道自己说的话不被信任，所以故意搞出了一个相信或者不相信，都会中招的“提醒”。

“人油烛”的确是一个夜晚捞尸的关键物品，只是用法根本不像白老汉说的那样。

——“哗啦”一声巨响。

捞尸船的剧烈晃动，在卫厄用巧劲打了一小块人油烛下去后消失了。

巨大的水声从前方有一段距离的水底传来，借着“五婆灵寨”的灰白灵光，能够看到那片水域底下，仿佛有一团团茂密的黑色“水草”搅拌在了一起。似乎是爆发了一场激烈的争夺。

猜对了。

卫厄把手里的“人油烛”拿好，借着船身的漂浮，平安回到了陈程他

（）们的船上。

卫十道、卫九易他们毕竟是正道的人，对人油烛让诡怪放弃攻击死人的真正原理不是很清楚。真正点“人油烛”的作用，不是遮挡活人的气息，而是把人油做成蜡烛的样子，通过烧“活人油”，去给水底的东西上供，从而换取它们不上船的便利。

只要代入一下诡怪的视角和思维，便非常好理解了——“人油烛”是用活人熬出来的，跟采花熬精油一样，不知道得害死多少个活人，才能熬出一根人油烛。“人油烛”的人味，肯定比活人浓。

吃人油烛肯定比吃活人好。

“蜡烛”和“线香”一样，