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第十八章 冥途眼（第1页）

第十八章冥途眼

宣哲润虽然能感受到走廊不对，被困在其中出去不得。但他看不见这条走廊的真实情况。但是在岳是非眼中是完全不同的。

比之其他修行人，岳是非最特别的一点，就是他有先天的冥眼，所谓冥眼是一种能看见冥途鬼道的特殊眼睛。

世上有很多特殊的眼睛，比如说上古时的医家扁鹊，据说他可以看穿人的脏腑经络，所以他诊病如神。其他人需要望闻问切四诊合参，他则只需望就可知全部情况，相比起来，后世医家有这种透视人脏腑之眼的越来越少。医家对人体经络认识也只能凭借揣摩来推断，以至于后世医家理论虽说越来越多，但是诊断和治疗的思路则越来越多，且争论不休。

还有地师有望气之眼，能看见地脉流动，寻龙点穴只需凭借一双眼睛就可完成。也有望星象之眼，先天即可知星宿运度，能辩天下运数，只是这等奇人百代难出一位。

如果以佛家来说，这些特殊的眼都还属肉眼范畴。修行人凭借自身修行可以得开天眼，此乃是天人眼目，即使是盲人也可观山河大地如观掌上。

除此以外，玄门修行人中，还有阴阳眼一说。可直视鬼神妖精。

而岳是非的眼，并非以上这些，是一种更为玄奇少见的眼瞳。就是“冥眼”某种意义上来说，他可以闻到“老人气”也属于冥眼还未开眼时的部分功用。

冥眼的功用，是可以望见“冥途”。何谓冥途？玄门中有种极少人知道的说法，活人所居的世界为阳间，人死之后去的世界为阴间。由阳间到阴间有一段阴阳交界的路途，这段路途夹杂在阴阳世界之间，又非阴非阳，因为有人将阴间和阳间比喻为业海中的两片大陆，所以将这阴阳之间称之为“阴阳渡口”。

而岳是非开眼之后，就能见到这“阴阳渡口”。老辈人传说，有人晚上行路，走着走着明明很远的路眨眼就到家了。又或者明明路很近，越走越远，甚至有人突然消失了，数年乃至十数年后又回来了，对他来说明明才经过很短的时间。这种就可能是误入了阴阳渡口之中。

也有人将阴阳渡口称之为“阴徒”或是“冥途”，所以岳是非的这种眼睛，被称为“冥眼”。

冥者，幽暗无光之意。岳是非能看见的就是那些不见光的道路。

例如眼前这条隧道，就算换个修行人来，能看见其中附着的鬼神都算是厉害的。大多也就是跟宣哲润一样，能感受出此间不同。

但是在岳是非的眼中，这条不起眼的走廊竟然已成了阴阳渡口中的一个端口，虽说不长，但已经化作一段冥途。

难怪岳是非来时觉得这屋子没啥问题，而宣哲润上次则被困在这里。甚至还听见他母亲的声音，实在是这里根本就直通阴阳之间。大概特殊的时间才会开启。

整条走廊呈现在岳是非眼中，走廊的边上都点亮了绿色的幽火，凭空漂浮着，指出一条没有尽头的幽深道路。周遭墙壁都盘踞着各种不知从哪聚来的游魂野鬼，密密麻麻的，看了都让人觉得头皮发麻，其中更有一些伸出手来，试图拉住行人，或是遮蔽他们的眼睛。走在这条隧道里，不遇见鬼打墙、鬼遮眼之类才是怪事。

“怎么？你害怕了？”宣哲润看见岳是非脸色难看的站在走廊的入口处，语带讥讽的对岳是非说道，正好反击刚刚岳是非嘲讽他的言语。

岳是非深吸一口气，脸色很臭的对他道：“不然，宣少爷先走？展现您雄壮的胆气？”

有些蠢人为了彰显自己胆大，这种时候真会主动走上去。对于这样自寻死路的蠢人，岳是非救都懒得救，全凭自己命数。毕竟岳是非师父老好人一个，悲天悯人，慈悲济物，可最后是怎么个下场？如果当年不是看岳是非可怜，将他带回了茅山，也不至于那么早就丢了性命。