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第七百二十六章 寰宇天奇录（第3页）

若玄奘打定主意要玩死孙悟空，祂是不会善罢甘休的。

“贫僧实言相告，施主不信，贫僧亦无可奈何。”

眼神上下流转，李澈忽然有些好奇，从韩非子，李斯.再到孙悟空，莫非荀子好为人师？

不怪祂这么想，而是祂这一脉的人，或多或少都有点特殊癖好。

说罢，身影已然消失不见，祂还要去处理另外一个徒弟的事情。

大唐有位军神，名为李靖，字药师，乃是天庭托塔天王李靖的一条鱼，如今鱼肥了，到了下锅的时候了。

前世留下的那点情怀吗？

或许能让玄奘对孙悟空另眼相待，却还不足以让其魔心变得正常一点。

孙悟空的授业恩师，灵台方寸山，斜月三星洞，须菩提祖师。

“吾徒如何，不劳伱费心，没有你插手，他的未来定然一片光明。”

南海一行，孙悟空请来了观世音菩萨。

以自身道果为点，映照天地法则，使得天地间出现一个个“他我”，待他我成长到一定境界，再将其吞了增强自我。

荀子不想跟玄奘废话，开门见山道，雄浑法力暗暗汇聚于掌心。

这种方法诡异而阴狠，与魔道无异，但的确是一大捷径，无数修行者明里暗里都在玩。

祂表示自己是个正经和尚，玩死人那种业务早就不干了。

为防止李靖被托塔天王吞噬，荀子还需为其斩断两人之间的因果相连。

孙悟空出世之时，便时刻处于佛门的监视之中，祂能在佛门的眼皮子底下收孙悟空为徒，授其一身不凡艺业，已是所能做到的极限，实无更多的时间开拓孙悟空的眼界。

其实，培养他我，吞噬他我的操作，还算是比较低端的玩法，真正高端的玩法，乃是游走混沌诸天，将那些与自身似是而非的存在点化为“他我”。

对孙悟空，镇元子非常看好，不然也不会自降身份与孙悟空结拜，但在镇元子的谋划中，孙悟空不是唯一的选择！

有书友说会不会写到刘伯温斩龙，作者于此声明一下，本书不会写到刘伯温斩龙，刘伯温把龙脉斩了，武明还怎么出现。

（本章完）