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第367章 圆融贯通（第4页）

于是，闲旷禅师搭衣持具（身着袈裟、手持拜具），来到护法殿，上香礼拜。

同时，岳林寺钟鼓齐鸣，气氛庄严神圣。忽然，人们听到古井之中像是开了锅一样，发出咕嘟、咕嘟的声音，随即，泉水上涌，浪花翻滚，一根粗大的木材露出头来……

闲旷禅师立即指挥人们放下钩索，拴住木头，利用转轮将之吊了出来。

好一根栋梁之才！圆径三尺粗细，五六丈长短，光滑笔直，十分难得。

用之为栋梁，可负重万均；以之作立柱，足能矗立千年！更可喜的是，才吊出一根，又有一根冒出头来，好像取之不尽，用不完竭似的。

闲旷禅师问布袋：“你一共运回了多少根？”

布袋不答反问：“老和尚需要多少？”

小沙弥插话：“那当然是多多益善！”

布袋笑道：“小师兄，贪心越多，烦恼越多。人生有十缠、九十八结，合计百八烦恼，你还嫌少？”

闲旷想了想说：“三座大殿，总共需要梁柱一百零八根。”

布袋说：“那么，就化烦恼为菩提，百八烦恼化为百八栋梁！老和尚您算吧，够数的时候，就喊停止。”

寺院朝夕撞钟一百零八下，意在消除一百零八种烦恼；又随百八烦恼之数，而有百八珠数。

方丈脖子上挂的珠子，以此计算着木头的数量。

等到珠子数了一圈，闲旷禅师急忙喊道：“够了、够了！已经够数了。”

不知是他喊得慢了还是怎么回事，井水之中隐隐约约似乎还有一根木头！

闲旷禅师让人数了数吊出来的木材，只有一零七根！

闲旷禅师看看手中的念珠，不明白是怎么回事。布袋和尚像是未卜先知，笑道：“你问问小师弟就明白了。”

闲旷禅师用目光寻找小沙弥，哪里还有了他的踪影——小沙弥早已躲开了。

原来，昨夜老和尚休息之后，俏皮且好奇的小沙弥，悄悄将老和尚每日挂在脖子上的那串晶莹圆润、象征着方丈威严、方丈身份的宝石串珠偷了出来。他一边把玩，一边想象着自己有一天也挂上这样一串宝珠……

他一不小心，将串宝珠的绳线弄断了，玉石宝石滚得到处都是。他费尽九牛二虎之力，也只找回了一百零七颗。他重新串起来，悄悄放回了原处……

于是，闲旷禅师以它计算木材，就少掉了一根。

然而，那根卡在井里的木头，却无论如何也吊不上来了，只好留在了水中。

有了这批顶梁之柱、栋梁之材，扩建后的岳林寺规模宏大，布局巧妙，整座寺院犹如一条巨龙：

宽阔的山门，恰似龙口；山门左右两侧高高耸立的钟楼、鼓楼，就像龙头上翘起的龙角；山门之内并排的两个圆形的放生池，宛若巨龙晶亮的眼睛；中轴在线，依次排列着厚重坚实的天王殿、高大宏伟的大雄宝殿、精美灵巧的崇宁阁、飞檐凌空的大悲阁，仿佛一条长长的龙身，散发着雄浑的威势……

岳林禅寺扩建一新之后，闲旷禅师即将入灭，他计划把方丈职位传给契此。

然而，这个无拘无束的疯癫和尚，在将木材运回寺院之后，早已跑得没了踪影！

布袋和尚这一跑，又跑到了杭州。