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第358章 向大海要金子（第3页）

因战事波及，兵燹蹂躏，村落变成一片焦土，城镇化为残垣断壁，人们纷纷外逃，土地荒芜，十室九空。

东部沿海远离战场，相对安全，所以，这里集聚了大量躲避战乱的人们。

人多地少，粮食严重匮乏，吃饭成了大问题，每天都有饥民活活饿死……

出家人本来应该一心修行，打坐念佛不问世事，但布袋和尚却悲天悯人，为饥民的出路而心急火燎。

近几年，岳林庄的收成几乎没有上交过岳林寺，全都接济了难民，他也多次外出化缘，以解流民的燃眉之急。但是，这些办法并不能解决根本问题。若想使这些逃难的人们真正安顿下来，唯有土地；若想生长出更多的粮食，唯有土地！

可是，到哪里去寻找大片的土地？

岳林庄外通向小海湾的岸边，有一座蜿蜒起伏的大山。它莽莽苍苍，雄浑生动，好像一条奔向大海的苍龙，正在仰天长啸。

因此，当地人都叫它“啸天龙山”。

布袋和尚爬上啸天龙山之巅，久久伫立在峰顶，向前方凝望着。

山势逶迤，海岸蜿蜒，山脚下的浅浅海湾，大潮退后的滩涂，裸露着烂泥、草墩。几小块零星的田地，可怜巴巴的萎缩在岸边，田埂被潮水冲得扭扭歪歪，七零八落，一副十年九荒的惨败模样。

他再举目远望，辽阔大海浩浩荡荡，波涛滚滚，水天一色，无边无际：

海到天边天是岸，山登绝顶人为峰。

布袋和尚人在绝顶，眼望天边，心中的豪情油然而生！他决心开展一场更为轰轰烈烈的围海造田运动，向荒芜的滩涂要土地，向东海龙王借粮食。

因为有前期修筑海堤的成功先例，所以，附近十多个村落的人们，以及大批难民都很佩服布袋和尚。

他的禅杖所指，人们立刻浩浩荡荡奔向了治海防潮、围滩造田的筑堤工地。

三年辛苦不寻常。

人们在布袋和尚的指挥下，咬紧牙交，苦干三年，终于在啸天龙山脚下造出了两千五百亩稻田。

这片大田的海堤虽然打了木桩，砌了石坡，却还不如那道沙堤坚固，最终被海水湮灭了，据说有其因缘。

当初，大堤修筑完毕，土地开垦、平整之后，经过丈量，共得水田两千五百余亩。

当地人看着平展展、旱涝无忧的土地，不由自主地起了贪心，他们私下里夸大了原来那些零零散散、十年九灾的土地的数量，总共扣下了五百亩自己经营，没有租给参与修堤造田的难民耕种。

因此，各种历史文献对这项工程的记载都是“得田两千余亩”。

布袋和尚慧眼通三世，如何不明白当地人的小把戏？

他之所以一笑了之，一则，是因为当地人贡献出了属于自己的滩涂，修塘筑堤出力至微，理应多得一些好处；

二来，成住坏空是每一件事物的根本规律，都是因缘和合，自然会随缘而变。因此，五百年之后，潮水冲毁了海堤，海水灌人，所有的稻田变成了一片汪洋……

五百亩，五百年，绝对不仅仅是巧合。

那些难民，大都是城里的居民，不会种庄稼。插秧时，他们东一榔头，西一棒槌，脚丫子在田里乱踩一气，真正是“手忙脚乱”。

他们插过的苗田，这里过稀，那里太密，这一株深，那一棵浅，东倒西歪，杂乱无章。

更要命的是，由于他们的脚下移动没有规律，胡乱挪动，将水平耙平的地面踩得坑坑洼洼，高低不平。

这样一来，插到脚印里的秧苗没了头顶，栽到泥巴坨子上的水稻露着根，低处的必将被淹死，高岗上的会被晒干。