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第347章 忍辱道（1）（第2页）

听了师父舍利弗的一席话，罗睺罗的心情趋向了平静。他走到小河边，水面上映照出了他满是血污的脸。然而，他的心并没有随之波动，默默地捧起水，洗去血渍。

舍利弗与弥勒看到这种情形，心里无比感动。

罗睺罗说：“刚才的疼痛，我已经不把它放在心上了。这世上有着许多的恶人，不如意的事儿也很多，我的心并没有因此怒火中烧。只是想到，像这种无法无天的暴徒，如何处置是好？佛陀教导我们，要有慈悲心，要和蔼待人，要忍辱积德。但是，那些愚狂的人却因此轻蔑我们，反而尊敬那么凶残的人。佛陀演示的真理，对于他们说来，如同阳光照耀死尸一样，毫无反应。天降甘露，猪也有份。可是猪依然喜欢污水横流的肮脏地方。佛陀所开示的人生真谛，对于那些愚昧的人有效吗？”

舍利弗听了之后，对罗睺罗很满意。于是，他们返回了祈园精舍。

佛陀听了舍利弗的讲述，对罗睺罗的忍辱精神给予了赞扬，并且对所有的比丘开示说：“不知道忍的人，就不能见到佛，就会背离佛法、远离僧众，就不能在轮回中得到解脱。只有能忍恶行的人，才能消除灾祸，得到安详。有智慧的人能体察到因果，所以能控制嗔恨念头的生起，常行忍辱。忍，是修道的助缘，可以使你早日解脱；忍像大海里的舟船，可以渡过一切苦难；忍是病者的良药，能够救助人的性命。我之所以能够成为佛陀，独步三界，受到人天敬仰，是因为我的心安稳，深知忍辱德行的可贵！”

为了使得弟子们更好地理解忍辱法门，佛陀又讲了一个故事，一个关于自己亲身经历的故事——

那是过去久远劫之前，佛陀还在修因位菩萨行的时候。那时，有一个国家叫波罗捺，国王名曰迦梨。在这个国家深山之中，有一位大仙，叫羼提波梨。他与五百弟子共同住在安静的山林里面，修忍辱行。

一天，迦梨国王带着四位大臣，以及王宫中的夫人、宫女，到山林中游玩。迦梨国王一路鞍马劳顿，刚到山林边缘，便感到劳累疲惫了。于是，他就在一棵大树下小睡了一会儿。那些年轻活泼好动的宫女们，整天被憋在宫中，如何肯舍弃这来之不易的游玩机会呢？她们互相使个眼色，悄悄离开国王休息的地方，游山观景去了。

正是春光明媚时节，漫山遍野鲜花烂漫，绿树枝头翠鸟鸣啭，再加上美丽如云霞的宫女们轻歌曼舞，幽静的山林洋溢着浪漫而又温馨的气息……

美丽动人、款款情深的宫女们一边欣赏着春光明媚的美景，一边采着漫山遍野的鲜花，把欢声笑语洒满了山林幽谷。

当她们来到一处僻静的山谷，在一株亭亭如伞的大树下，看到一位修行者正在端坐思惟。

他一动不动，对于她们曼妙的丽影视而不见，对她们宛转的歌喉听而不闻。

看他这专注的神态，就算大山轰然崩塌于眼前，哪怕雷霆炸响于耳边，都不能使他心动神摇。

不用说，宫女们看到的，是仙人羼提波梨。她们遂生敬心，满怀恭敬，将手中的鲜花散于仙人身上。

仙人羼提波梨见宫女们以鲜花供养自己，从殿中徐徐出来，向她们颔首致意。

她们虔诚地坐在仙人面前，请他说法。

国王迦梨小睡醒来，顾望四周，身边只有四位大臣守候，没看见自己的嫔妃们。

国王心中甚是不快，就与四大臣到处寻找她们。

国王等人找到仙人修行的山谷，看到诸女静静坐在仙人羼提波梨面前，全神贯注、如饥似渴倾听仙人说话，对他的到来根本不予理睬。

国王心里不由得炉火燃烧，胸中怒气升腾。他没好气地问仙人：“你于四空定，是否已经得到了？”

羼提波梨回答说，“没有。”

国王又问：“四无量心，你证得了吗？”

四无量心，即，慈——给一切众生乐，悲——救一切众生苦，喜——见人行善、离苦得乐、深生欢喜，舍——怨亲平等，不起爱憎。

羼提波梨摇摇头，说，“自己未得。”

国王第三次发问：“那么，对于四禅事，你又修得如何？”

修得四禅定，即可出家……

但是，羼提波梨还是回答，“未得。”

国王勃然大怒，说：“这些功德，你都没有证得，说明你还是个凡夫。而一个大男人独自与这些年轻漂亮的美女相处，而且又在这僻静的山谷之中，鬼晓得你们在干什么事！”