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27.04章（下） 补天心（第2页）

“时间”因为自己白天的“有序规划”有了意义。

在科技这个第一序列疆域中，卫铿授予“补天心”这样一条培养“意识坚韧”的道路

作为“中人”的卫铿：没有人生来就有超凡耐心，参与创造，推动发展，“天心”是需要培养的。

人类对自己参与推动的事物，在空间中不断发展，有着持续的兴趣。

有一种传统的游戏叫做“多米诺骨牌”，尽管排列起来非常麻烦，但是摆好后，看着一块接着一块倒塌的骨牌，按照自己心里既定过程发展，一种成就感油然而生。

……

在第二个月，卫铿在另一个山体上钻好了一条四驱车赛道，在山脚下放上了四驱车，闪着灯的四驱车就这样悠悠的一圈一圈绕着上了山。

人类作为智慧生命，总喜欢看着“自己缔造未来发展”。

哪怕心里预料（运算）出了答案，仍然有兴趣看着自己亲手做出的纸飞机，朝着远方地面飞去

“补天心”补得，就是心对天地，这样的向往！…

卫铿的生命负熵论，即，生命依托于负熵环境诞生，天地星体和日月转动，带来磁场、温度，气压等周期变化，让地球生命演化出了人类这一获取负熵的高等生命。

换而言之，在诸天的每一个剧情世界中，出现的“觉醒能力”，挂钩于这个世界的负熵体系。有些人将“异能天赋”归结于命运的赐予，而卫铿觉得：“一切的觉醒都是有迹可循，作为智慧生命不是等着随机，而是观察发现，进行趋向。”

在这个未来风暴位面，虽然大家都属于相同的人类，但是觉醒“时空预感”时，就有着阶层差异。——富裕的阶层更容易出现“时间预感”能力者。

卫铿：“按照唯物主义理论，一个社会中个体的各项天生指标差异，在相同的条件下，不可能产生百分之十以上差异，如果产生了足够大的能力差异，绝不是优劣，更有可能是资源垄断制造了不相同的条件。”

在其他平行时间线上，卫铿调查了大量下层巢都居民的生活，并且和上层居民对比发现了原因。

这个差异就在于不同阶层对于“空间”“时间”的主导自由。

上层居民对自己的时间、空间有着更多主导权，他们的童年可以在公园中放风筝，可以在自己的花园中堆积积木。

而底层居民，则是被各种规则限制，出门要避让豪车，否则不小心蹭到油漆，都是几个月工钱。

卫铿有一次咒骂：资本家在维系超大型城市化，将人力当成可用资源控制的时候，是绝对不会思考普通人健康发展的。….

故：在给予方面，他们会重新定义“科学配比”，用最少资源满足底层居民的食物，水源需求，用电子游戏锁住躁动的精力！然后就心安理得关上笼子，不管了！

卫大刁民有一个朴素观点，所有的才能都是要靠着资源来养出来的。

自己这个中人之姿，放在高资源环境下，上限就高，反之在低等资源环境下，就铁定平庸。

出生在田园时代的卫铿，一直是觉得：“自己是站在高上的中人”，这一点自始至终没改过。