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第六百三十章 边缘深处（第2页）

蓝色星光幕墙越来越近，隔着玻璃都已经可以看到浮游们游动暴乱的庞大身躯，它们在灯光下美得如精灵一般，但却如老式厕所里的蛆虫一样聚集在一起拱来拱去，钻入钻出，不停地相互厮杀吞食。

看情势，大概整个城市上空的浮游就加入了这场浮游间的世界大战，以至于没有一只浮游有"闲心"低头看一眼闯入它们幕墙的火车。

嗡！

火车一头扎入边缘白芒地带，摩擦空气的震音十分奇特，像是进入两个密度不同的世界。

楚云升马上感觉到耳膜内外受到不同的压强而产生的耳鸣，然后整个人就像掉入水中一般感觉到一股发闷的漂浮感。

作为一个旱鸭子，这种感觉很是明显，并且记忆深刻。

等视线上恢复内外差感，幕墙已经抛在火车身后，可以看见许多浮游像是蝌蚪一样从幕墙上挣扎出来，也向着边缘深处游动，但很快它们就消失不见了。

这种消失并不是光线上消失，黑暗的世界带着淡蓝色发射光芒的浮游不可能突然一下寂灭了。

"这里很容易迷路，浮游也不例外，说不定在它们眼里，反而是我们消失了。"冯英西向第一次来这里的楚云升解释道。

这时候，胖子从车头通道走进来，又开始冒充专家道："照我的分析，这里应该充满了空间碎片，要不就是电影上说的空间断层，全都挤在一起不停地碰撞，当两个空间碎片碰撞时，就像两张瞬间交叉的白纸，而我们就是白纸上的生物，一不小心，比如刚才的浮游，就从一张白纸跑到另外一张上去，等一回头，白纸又分开了，在原来那张白纸上的人，比如我们，和它处在不同空间就没办法再看到它，以为它消失了，但说不定它就在我们眼皮子地下，不知道什么时候再一碰撞，它就唰地一下子钻出来！"

胖子的理论说得有模有

得有模有样，但楚云升能采信得不多，从一进入到边缘里，他就感觉到这里的维度极为混乱，总在三维和四维间摇摆，像是有一根棍子不停地在里面搅合，形成一个巨大的"漩涡"，一不小心就会被离心力抛出去。

当然这个漩涡是不存在，楚云升无法解释这种感觉，胖子觉得是空间碎片的碰撞导致浮游消失了，或者在浮游看来他们消失了，而楚云升觉得是浮游被抛出去了，又或者在浮游看来是他们被抛出去了，接着被抛出去的又被下一个漩涡或者说是混乱所捕获，然后再被抛出去，就像原子核扑捉电子，再放出电子一样，他们和浮游都是游荡在被搅浑已大乱的原子核群中的可怜电子。

这种感觉很奇妙，因为无法判定到底是自己被抛出去了，还是浮游被抛出去了！站在楚云升自己的角度，是浮游被抛出去了，站在浮游的角度，则是楚云升被抛出去了。

他们就像处在一个宏大的微观世界，而微观世界目前人类最好的理论是量子力学，楚云升这种奇妙的感觉，似乎也可以用量子力学的不确定原理来解释，即无法判定倒是谁被抛了出去，不同的观察者得出的结论完全不同。

如果一定要知道究竟是谁被抛了出去，按照楚云升先前在宾馆中得出的理解，应存在两种办法，第一种，基于量子力学，加入某种"监测器"去测量和检测他和浮游的各自运动；第二种，基于天空之城的假设，找到并使用上帝之眼。

第一种方法下，一旦施行测量了，事件的结果却被破坏了，就像光具有波粒二象性，如果被看为粒子，当它通过双缝实验时，量子力学不允许知道光子到底是通过两个狭缝中的哪一个狭缝到达最后的干涉屏幕，这是被上帝遮住的部分，如果一定要知道，在两个狭缝上分别加装监测器来扑捉光子，当光子经过时，哪个监测器扑捉到它，说明它就从哪个狭缝中通过，可这样一来，被监测器捕捉的光子也因为监测而泯灭，再也不能通过狭缝到达干涉屏幕，也就是说后面的结果也就不存在了。

换到楚云升这里，如果用监测器去检测，最终结果是谁也没被抛出去了，现象不会出现，都好端端的在那里呆着，毫无意义。

所以说这是上帝或者神不想让别人看见的部分，除非拥有上帝之眼。

问题是，楚云升在和一镜老头打头时出现过的疑似上帝之眼，这一次并没有出现！

原因或许只有一个，楚云升不确定地怀疑：这里的空间已经不是伪碑的世界！

伪碑是根据他的记忆推导的，能够在伪碑中拥有上帝之眼虽然神奇但也能勉强说得通，所以，除非是这里是伪碑之外，否则楚云升认为自己应该不会有这种模糊而奇妙的感觉。