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第八百九十四章 双标的赵煦（第2页）

但，其主体还是以道德疏导为主，基本没有对女性的日常行为进行规定和限制。

这本《女论语》就不一样了。

以礼教为纲，明确了女子在家庭、社会中的角色和行为，并规定什么是女子能做？什么又是女子不能做的？

同时，列出了详细的惩罚细则。

只能说，论对女人狠，还得是女人！

什么刘向、张华弱爆了！

宋家姐妹，以一己之力，奠定了之后千年的封建社会对女性的规训的标准和要求。

于是，完美的对齐了统治者的颗粒度，直击用户痛点，用颠覆性的创新，完成了生态闭环。

宋家姐妹，能不发达？能不被人追捧？

再看淑寿公主书案上的其他书籍。

都是类似《女论语》这样的书，准确的说，是入宋后，那些被洗脑的女子，循着当年宋氏姐妹们开创的赛道，为了博出位写出来的书。

大体上，这些书呈现着越来越激进的意识倾向。

没办法！

无论什么时代，想要出位的话，就必须比前人更进一步才行。

不然，光是炒冷饭，不能推陈出新，更进一步，谁会追捧？

赵煦沉默良久后，问道：“阿姐平日里，就是看这些书？”

“是……”淑寿公主低着头答道：“姐姐言：这些书都是前代贤妇所著，乃女子安身立命之本……”

赵煦嘴角抽搐了一下，心道：“难怪阿姐在我上上辈子，会百般给韩嘉彦求情！”

在他的上上辈子，韩嘉彦之所以没有被废黜。

除了朝臣们的压力外，让赵煦放弃成命的最大原因，就是来自如今在自己面前的这个姐姐的苦苦哀求。

即使，韩嘉彦都对她动手了。

但她还是在赵煦面前，哭着哀求，请求不要降罪于丈夫，还将一切责任都归于自身。

摆出了一副‘若加罪丈夫，我就不活了’的架势。

在这样的情况下，赵煦能怎么办呢？

只能是板子高高举起，轻轻放下。

如今，原因找到了！

原来是朱氏的教育出了问题！