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第二百六十三章 该杀杀该抓抓该拔舌头拔舌头（第3页）

陛下是裁判，需要一个人站出来抗住风力舆论。

之前陛下可以下场怒斥言官，因为那时候裁判是当国的张居正，现在陛下不适合亲自下场了。

“太宰辛苦了。”朱翊钧明白了万士和想要表达的意思，违背祖宗成法，违背天人感应的骂名，万士和来背负这个骂名，作为正二品大员，他能担的起这个骂名。

“这是臣的职责。”万士和倒不是很在意，骂两句而已，前刑部尚书王之诰离朝那天，万士和没选择走，已经做好了被骂的准备，多少人想被骂还没那个机会不是？

大明的制度设计是帝制，是完全对上负责的，走到六部尚书、都察院总宪这种位置，舆论动摇不了他们的位置，甚至连皇帝都是不能擅动的，因为六部管理庶务，皇帝动一个尚书，就是动一部部事，这可不是什么小事，甚至可能动摇国本。

能够撼动廷臣的，只有自己，自作孽不可活。

万士和不认为抗下这次彗星的天变风力舆论，是什么自作孽之事。

“陛下，其实臣以为，这次天变风力舆论，并非什么大事，真正的大事，应该着眼于贱儒的生存根本。”万士和对舆论战提出了自己的想法，对于礼法非常精通的万士和希望陛下明白，如何操控舆论。

“太宰好好讲讲。”朱翊钧看着万士和十分确信的点头说道。

“说复杂略显复杂，但是提纲挈领的说，其实就是四个字，混淆视听。”万士和身体微微前倾，眼神带着郑重，端着手说道：“如何扰乱公序良俗？”

“只需要用大量的、无序的、不分对错的话，去扰乱就足够了，只要抛出足够多的问题，散播足够多的谣言，植入足够多的阴谋论，对任何事都抱有怀疑的态度，让所有人不知道什么可以相信，什么不可以相信。”

“一旦大明天下所有人都对陛下、对朝廷失去了敬畏和信任，不再信任朝廷、不再信任彼此，不再信任真相，这个游戏，贱儒就获胜了。”

朱翊钧看着万士和，第一次觉得万士和作为明公，多少有点可怕了，当初就该少教训一些，看看现在的万太宰，这话说的实在是让朱翊钧有些心有余悸，如果万士和站在自己的对立面，联合贱儒和复古派们，要搞自己，自己真的斗得过更新到5.0版本的万士和吗？

万士和完全没有察觉到皇帝对他有了些许的猜忌，而是继续说道：“臣以方孝孺诛十族的案子为例，这案子，就是典型的这种混淆，方孝孺在近百年的塑造中，成为了成祖文皇帝暴虐的符号，但按照国朝实录和当时记录文牍而言，十族不过是虚伪。”

“若是真的诛十族，按能有方孝孺后人在世？”

“第一次说方孝孺被诛十族的在正德年间，由江南四大才子的祝枝山所写。那时距离靖难已经一百多年，之后这案子就开始被大量的谣言所充斥，各种细节被不断地补充，数代人，不断地加工最终形成的错谬，甚至可能鸠占鹊巢载入信史，可谓荒诞。”

“仅仅是方孝孺这一个孤例吗？不尽然。”

“至今仍有人说，成祖文皇帝非马皇后所出，乃是朝鲜母妃；还说成祖文皇帝借鞑靼强兵南下，占了江山，翻脸不认人，开始北伐；还说文皇帝割大宁卫、河套给北虏以酬鞑靼助军之功；丝毫不顾这大宁卫和河套是在英宗天顺年间丢掉的，诸如此类妄言荒谬至极，但是信者如云。”

万士和说的这些事，可都是有事实依据的，不是胡乱猜测的妄言，方孝孺十族案，铁铉被摘了五官下酒吃等等，这类谎言，能够广为散播，可想而知，岁月史书的可怕威力，而这就是贱儒的生存之本。

“妖书案？”朱翊钧眉头一皱，说到了他最近看到的一个事件，此刻在南衙查办的托名海瑞的《劾张居正疏》，这个妖书，就是万士和说的这些事儿。

大明万历年间的妖书案不仅仅是两次涉及国本的妖书，《忧危竑议》和《续忧危竑议》，还有万历五年的《劾张居正疏》以及在万历十年托名高拱所写的《病榻遗言》。

这些妖书案，在不同的关键时间，都对大明的朝局走向起到了关键性的作用。

“妖书案只是其中的一种，各种话本评书也是一种，陛下知道北宋末年的王禀吗？”万士和说起了北宋末年的靖康之耻中的一个人物。

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“朕知道，太原守将，三千军守五万金兵，守了二百五十天，人相食战亡，太原沦丧，北宋灭亡。”朱翊钧还真知道王禀，金国两次南下的重头戏其实不在开封，而是在太原，只要太原被金人攻破，大宋最善战的西军就无法驰援开封。

第一次金人南下，完颜宗翰从云中，也就是大同出发，攻破雁门关，一路南下直扑太原，连续二百五十天攻城，还是完颜宗望从开封撤兵，到太原和完颜宗翰一起进攻太原，最终才得以攻破。

至此，北宋已经无力回天。

王禀，就是那个苦守危城二百五十天，没有等到大宋援军的太原守将。

太原原来叫晋阳，宋太宗赵光义攻破后汉都城晋阳，因为晋阳这个地方有龙脉，所以水火毁城，毁掉了1400多年历史的晋阳城，在北宋末年，太原只是一个围不过十里的小城。

赵光义毁掉晋阳，的确断绝了龙脉，不过是他老赵家的龙脉，自始至终，两宋都属于不完全大一统的王朝，燕云十六州，是北宋永远得不到的梦。

朱翊钧腚底下大明京畿，可是北宋做梦都想拿回的土地。