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这乍看上去如同胡乱挥砍的剑法却让前天榜第二有些乱了方寸,因为没有规律,所以王元化也不知道对方是攻是守,是进是退,自然也没办法因之改变自己掌法的风格。
稍有不慎,老汉的裤管竟还给他的剑刃削破一个口子。
“无方剑?”王元化疑惑道:“小陶的独门绝学你从何处学来?”
“这事儿您就别管了。”他练习无方剑已有一段时日,此刻施展出来的威力与当日初学乍练对付如公子时已不可同日而语。
正恣意挥洒间,江叶舟招式又是一变,把淬火山庄的熔炉剑法又施展出来。
此刻面对王元化的他不再考虑别的事情,只是尽己所能全力而为。
生死、胜败、荣辱全都抛诸脑后。
王元化见这年轻人一招一式间竟把自己当作了练剑的木桩子,心中不免有些郁闷。
可不知为何,这人剑法施展开后,在那丫头的夹攻下自己还真的像个木桩子。
他曾见过乾国最怪的武功,可江叶舟的武功却是平中出奇,令人无从防备。
你觉得他行了,他偏偏不行,你觉得他不行,可他又行了。
可王元化究竟见多识广,见江叶舟如此招数,他忽然想到一个故事:
说的是古时候一位哲人遇到一位樵夫在树下乘凉,便问道:“这漫山遍野的树都被砍伐殆尽,怎么只有这棵树留着呢?”
那樵夫道:“这树木的质地不行,没法使用,所以保留下来。”
那哲人又路过一处农舍,主人要杀家里的大雁款待他。下人问:“是杀那只会叫的,还是杀不会叫的?”
主人想了想说:“杀不会叫的。”
经过这两件事,那哲人想到那树木因为不成材而得以幸存,而那大雁却又因为不会叫而被杀。
可见一个人没用是不行的,可太过有用了也不好。
于是,他说了一句话:“君子当处木雁之间,有龙蛇之变。”
意思是君子应该处于有才和无才之间,根据具体状况转变自己的态度,有针对性地施展才能。
后来的顶尖剑客们便把一种灵活多变,难以琢磨的剑道命名为“龙蛇”。
这剑道虽与霜虹剑法不合,但怪才是不能以常理揣度的。
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