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如果所化的天地没有意识的话,便证明李欢的本心无法确定走向,才会在两者之间徘徊。
第一时代力神和欢神的争锋,力神失败了,李欢偏向诸天体系。
第二时代自然系与欢神代表的第一时代争锋,自然神灵没有胜利,李欢还是没有站到真我体系在这边。
第三个时代更复杂了,对真我体系和诸天体系的对比进入更深层次,探讨了两种体系对人性本身的要求。
其中,诸天体系快意恩仇,大口吃肉大口喝酒,醒掌天下权,醉卧美人膝,是最令人向往的一种生活方式。
当然,这是属于强者的方式,弱者?看李欢将天命人倾注在路神、平神、安神之上,就知道他不认为自己是弱者。
安神,便是诸天体系的代表,他在外开疆扩土,动辄破家灭国,专干主宰众生的事。
路神则坐镇中枢,负责制定发展大计,掌握国家发展方向,抵御前两个时代老祖有可能的干涉,是舵手,决定这个国度未来走向。
平神居于两者之间,平衡内与外的关系。
路神的内政,让帝国强大,底蕴深厚;安神开疆扩土,对外劫掠,也能让帝国强大,两种路线一直在暗中主导帝国走向。
但天下是有尽的,就算还有星空,但星空之后呢?
劫掠到最后,还是要回到内政上来。
这种表面的路线之争,周正却看出内里包含的剥削与共生的理念差异。
劫掠到最后,可能不会回到共生上。
没有了外部劫掠,或许会开始劫掠内部,然后一步步深入,最后只有一个人受益。
放在李欢突破的经历这件事上看,便是诸天体系与真我体系在李欢心理的考验。
结果是路神和平神自尽,周正不清楚内里原因,但他知道,如果是他是路神,新成立的帝国将没有诸侯、没有世家,没有大利益团体。
军功贵族?从龙世家?特殊供奉?
这些都是周正要消除的对象,将权利与他们做彻底切割。
而代表军工贵族利益的人,是安神;代表从龙世家、特别供奉利益的,是平神。
周正会首先拿这两人开刀,将他们聚拢的利益重新分发出去,然后便是对他们身后的利益团体开刀,将之彻底瓦解。
这后面,代表的是手足之情,宗族之情、袍泽之情等等。
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