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李元吉性格纵然再过桀骜不羁,但也不敢公然轻视孔子。
在座也有不少皇帝自幼接受儒家思想的教育,对孔子这位儒家至圣十分尊崇。
在这些人里最狂热的当属清朝皇帝乾隆。
仅记录于史料中他去孔庙祭祀孔子的次数就多达八次。
至圣先师的称号就是从乾隆口中说出并且流传至今的。
不过他祭祀孔子的目的也并非是那么单纯的崇拜孔子。
更多的还是想要利用儒家思想来控制百姓,让百姓能够顺从于清廷的统治。
除了乾隆之外,还有一个皇帝对孔子也是十分的狂热。
这个人就是北宋仁宗赵祯。
自西汉刘邦将孔子八世孙封爵伊始,到了汉元帝时孔子后裔开始正式进入朝堂。
孔子的封号也随着朝代的更迭不断的变化。
时而侯爵、时而公爵、时而王爵。
直到宋仁宗赵祯时,他认为孔子后裔继续使用孔子的谥号文宣公有些不太合适了。
于是就改封孔子的第四十四代孙孔宗愿为衍圣公。
并在孔子故乡曲阜建府,这也就是孔府的由来。
衍圣公虽然官职品级不高,但它更多的是代表着一种文化符号。
当时衍圣公后人的名头是一种殊荣。
可谁知孔子后人中的软骨头实在太多,渐渐的衍圣公变成了一种骂名。
甚至坊间一直流传着一副对联:铁骨铮铮劝人忠,世修降表衍圣公。
说实话,任小天一直都对荼毒百姓多年的儒家思想不怎么感冒,连带着对孔子后人也没什么好印象。
不过这跟孔子本人却并没有多大的关系。
要知道孔子后人并非孔子,现在的儒家思想也已经远非当初孔子的思想。
家族流传久了总会出些臭鱼烂虾,这是无可避免的。
诚然以现在的眼光来看,孔子的思想有许多不足之处。
但放在当时混乱的局势中,孔子宏大的夙愿却十分难能可贵。
赵祯有些紧张的整理了一下仪表向赵煦问道:“朕没有失态之处吧?”
赵煦有些无语的摇了摇头。
说起来赵煦原本对儒家思想并不反感,可后来发生的事情却让他心态发生了变化。
赵煦登基之后太后高滔滔掌控大权,赵煦这个皇帝只是一个傀儡。
当时正值新旧两党党争最为激烈的时候。
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