吞噬小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第343章 无穷玄思变化权柄（第2页）

同时，由于量子涨落和霍金辐射，孤立系统很有可能会在这两个平衡态之间不停摇摆。

但不管怎样，对应于某个特定时刻，该孤立系统必会存在一个特定的‘态’。

若将这一连串的‘态’链起来，就是这个孤立系统的‘历史’。

当然，以上都只是对历史的最浅层比喻。

或者说，是对历史某些本质的一种形象化描述。

即，事件在时间维度上的先后顺序，以及事件发展过程中的一系列变化。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

而真正的历史，或者说完全的历史，则是今时或后时对于旧时一切种种变化的记录。

要分为三种：

1、智慧文明过往的发展历程；

2、对过去时光种种诸事的记载；

3、智慧生命对于历史的认知与思考。

第一种历史，包涵了大至社会形态、国嘉泯族、科学研究、哲学思辨以及真理探寻，小至个人生活的起起落落、喜怒哀乐与爱恨情仇。

在此层面上，历史是一种客观存在，或可称为【本真历史】。

既然有【本真历史】，那么就会有【非本真历史】。

客观存在的【本真历史】是已然逝去之物，处在遥不可追的过去时间段。

通常而言，宏观层面的时间不可停止，亦不可逆转。

所以对智慧众生来说，客观存在过的【本真历史】亦不再存在。

因而众生就必需也只能依据自身所能接触到的某种‘载体’，或经过某种‘媒介’来认知历史。

即，有关于历史的记述，以及由过往时光遗存至今的诸般旧物。

其中最重要者，即是用文字记载下来的过往历史，可称为【写就历史】。

其作为非完全客观的非本真历史，就是第二种历史。

换而言之，众生即是通过他者之眼去了解一切历史，是通过他者对历史之认知来认知一切历史。

这是一种间接认知，是通过某种载体及媒介来认知【本真历史】。

统归而言，【写就历史】即是众生认知历史的凭依资料。

即，史料。

史料不管是否完全记录了【本真历史】，甚至不管其是真是假，它总是客观存在，是众生认知历史的终极根基。

同时，即使众生的历史认知与【本真历史】完全一致。

但逝去之事无法还原，【写就历史】看似还原，实际却依然只是也只能是【本真历史】的摹本。

【本真历史】无所谓可信与不可信，【写就历史】则有可信与不可信之分。