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第八百七十二章 豪杰（第2页）

但周瑜没想到，他的父亲却淡淡说：

“知道了。”

周瑜不理解。什么知道了，是知道太平道有异心？还是知道太平道要造反？

但他的父亲却什么也没说。

后来周瑜才明白父亲的意思，原来宫中就习太平道，甚至京都好些个公门也堂而皇之将那些太平道徒请入厅堂，请他讲解黄天之义。

也正是太平道的这件事，周瑜才真正的长大了，知道到底什么是政治。

京都的公卿们，不仅知道太平道的传教活动的，甚至还有意识的推动他们。

一开始周瑜只是以为这是利用太平道来进行基层的救济，毕竟帝国太大了，朝廷就算再有心，也有很多地方鞭长莫及。

但直到周瑜和京都的一些党人子弟们接触了，才明白压根不是这么一回事。

太平道能壮大到现在，里面既有党人的帮助，也有宦官们的帮助，但无论哪一方帮助太平道的原因都和救疫灾无关的。

宦官们在乎的是，常念《太平经》能不能帮他们断根重生。而党人们则似乎有意推动太平道集体行动向朝廷请命，或者更直接的就是造反。

也正是如此，朝廷才会解除掉他们的党锢，重新获得权力。

当这些利益计较就这么赤裸裸的放在了周瑜面前时，周瑜终于看清了朝廷诸公到底是一群什么人了。

诸公眼里只有私计，哪里还有这天下？还有这社稷？

正是这件事将周瑜的思想发生了转变，让他从一个复兴汉室的公族子弟，成为了一个绝望者。

游历天下以来，周瑜所见的是农田荒芜，市井萧条，黔首饥寒交迫，有九死而无一活。

如此的大汉，还有什么天命？

但即使到了那会，周瑜也只是对大汉绝望，只想回到舒县老家，放浪于山水。

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可当他走到任城的时候，他却遇到了一个改变他一生的人。

那就是何休。

当周瑜第一次在壁外听何休讲出他从《公羊春秋》中得来的“三世说”的时候，醍醐灌顶。

他终于明白他应该在这道德末世中该做什么了。

既然世界是从“衰乱”到“升平”再到“太平”的，而每个阶段都需要圣王出以推动，那他周瑜为何不能是？

而纵然他做到不到，那也不妨碍周瑜寻找到这样的圣王，继而辅助到一步步结束这衰乱而致太平。

可以说，自小到大，周瑜遇到了无数的老师，其中不乏鸿儒博士，但只有何休，这个不是老师的老师，教会了周瑜最多的东西。

此后，周瑜回到舒县后，一直在江淮结识豪杰、好友，行走也以何休门下自居。