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张冲摆摆手,不以为意:
“没有什么金科玉律,也不会因为我说的就会成为真理。我只是说说我的想法,我的志向。”
于是张冲回忆道:
“我昔在济南,曾见到过人生悲惨事。当时很多弃婴被丢弃在沟壑里,我曾问过我阿父,问为何要将这些婴儿丢弃掉?谁无父母心呢?却不想我父告诉我,这是上面催口钱厉害,他们交不上。”
法正颔首,搭腔道:
“确实,汉室多弊,这赋税重是一例。”
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但张冲却摇了摇头,他对法正道:
“并不是如是,我并意外我父的这番话,因为正如我此前说的,谁无父母心?不是逼到南处了,谁会这样对待骨肉?我所悲哀的是在于,好像从我父在内所有人都觉得这些婴孩只是个物件。彷佛丢弃也只是一件稍微遗憾的事情,却不想这是一条人命。”
法正沉默了,他似乎要说什么,但张冲已经继续说道:
“我也知道这是何故,毕竟人如何都是要生存的,这都是生活所迫,时间久了也就麻木了。”
此刻张冲声音稍大:
“但人不能永远这么麻木,人不能真是猪狗。父辈如何,咱们还如何,代代因循下去,好像热血都成了过错。我看过那些麻木的人,他们彷佛丧失了知觉和感情。不,他们有感情,但却已经不知道如何表达了,也就看着麻木了。”
“所以我那时候就想,我能不能做点事,或者让我自己成为一点星火,去点燃他们,去祛除他们的麻木。我能不能让他们可以活着像个人,让这个世道不仅仅是靠家世而分人,人能不能就是自己?”
此时不仅是法正瞠目,就是边上的杨众也在咋舌。他们看张冲就好像是看一个外世界的人,他们并不清楚为何张冲会有这样的想法。
他们易地而处,如果遇到这样的情况,处在那样的生存状态,首当就会想如何改变自己的生活,帮助家人过得更好,而不会为他人的命运而悲悯。
甚至,他们此刻听了张冲的话,都不可避免有一种眼前之人矫揉造作的想法。
可能杨众是如此想法,只是他不敢表达出来。
而法正却知道,如果任何一个人在他面前说这番话,他都会嗤之以鼻,他会嗤笑:
“汝何人也?真以为自己是圣人?讲命运?那就应该明白命运是上天注定的,你既然讲命运,就应该尊重他人命运好吧。”
但在眼前这个人面前,法正却完全没有这样的念头,因为眼前的这个叫张冲。
想了想,法正终于说出了他一个心声:
“也许这个天下正因为有了张王,从此才变得不一样了吧。”
这并不是法正媚上,而是他懂得历史,明白越是乱世,越是秩序崩塌的时候,越容易有圣人出。
正如天不生孔夫子,这万古如长夜。我华夏的历史就可以分为孔子之前的历史,和孔子之后的历史。
孔夫子以前,天下世官世禄,贵就是永远贵,贱就是永远贱,哪有什么有教无类。
而现在呢?也许眼前的张王也是这样改变天下理念的圣人。
只是和孔子比起来,孔子只是个素王,而张冲却是真的圣王。也正是如此,更能革新易变这糟糕的乱世。
其实法正也说不出自己到底为何会见了张冲一面就决定改换。
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