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第八百三十一章 宫闱（第3页）

和这个时代所有王侯不同，张冲并不反对女人参与政事。

从后世来的他，女性与男性的差异只是生理上的，其他所有不同都是后天社会造成的。

这个时代是一个森严的男性社会，有着严密的宗法制度。所有女人都是男性的附从，她们的社会身份只有依托于男性才能存在。

所以在这样的一个社会结构中，男性是不可能对女性有尊重的，甚至女性本身也没能力肩负智识上的工作。

但这并不是女性没有智慧，而是社会造就了她们无才，塑造了她们的认知和环境。

这不是民间社会如此，就是大汉地位最高的一群贵女来说，当她们的兄弟在很早就开始接触到政治和残酷的现实时。

这些雍容华贵的女性还在被父兄的保护下，只接触着风花雪月和爱恨情长的这些非权力性的话题。

即便是蔡文姬这样出身于高级士族家庭里的女性，她的父亲足够开明，让她读了很多男性都接触不到的书籍，让她有着比男性还多的知识和智慧。

但蔡文姬依旧还是将她的智慧用于抚琴弄花。

并不是说张冲瞧不上这种闲情雅致，恰恰相反，能精于一道者，本身就是令人尊重的。

但不接触政治，实际上永远就不能了解世界的真相，也就不用说掌握自己的命运了。

历史上，当大汉倒塌在内忧外患中，如她这样的贵女也不是被匈奴人如器物一样掳走？

彼时懂再多的风花雪月都无能为力吧。

所以女性要想在政治社会中有一席之地，就必须接触政治，熟悉政治。如此才能有权力，而不再是一个妆点的花瓶。

当然，张冲即便是有这样的认识，但他也没觉得光靠自己一个人就能改变这些。

不过，这并不妨碍他用一些优秀的女性作为宫中的女官。

女官制算是张冲吸取东汉灭亡的教训而想出的一种内朝官制。

众所周知，东汉是亡于宦官和外戚、世家三个集团的斗争中的。

但不可否认的是，宦官集团的确是三个集团中最卑劣，也是破坏力最强的集团。

在男权社会中，宦官这种放弃了男性身份象征的群体，必然会滋生出某种反社会人格。

这些人本身就没有脸面，更不在乎后人，所以做事只看当下，也更容易突破社会的底线。

而围绕在这些宦官身边的宾客、党羽又更是如此。

在当时能被这些宦官给招纳的，都是一些不在乎道德评价的人，这些人也更容易做一些极端的事情。

所以宦官集团本身对于社会是具有非常大的破坏作用的。

但为何历朝历代却又都离不开宦官集团呢？

如曹魏也算是吸取汉之弊端的，但同样离不开内朝的宦官，就是因为这一群体是皇权的最大辅助。

皇权皇权，说到底就是孤家寡人。

而他所要面对的却是一个庞大的世家和官僚集团，即便他再英明圣武，他一个人又如何看顾得来那么多人呢？

所以必须要有一个群体，只能独属于皇帝。

而宦官群体就是如此了。

自他们割去了男性象征后，整个家族和社会都不会接纳这些人，而只有皇帝才会接纳他们，给他们一个生存的地方。