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第八百二十六章 织田信长之死（第2页）

这本质上是一场名为文明的战争，从大明初步完成万历维新之后，大明已然获胜。

织田信长的决定，只对织田市说过，但他要调动武士，对大明使者动手，不可避免的引起了京都一些无端的猜想，很快，消息就像是长了翅膀一样飞到了堺市港的馆驿。

“从各方面的消息来看，织田信长要动手了。”李诚立分析了从海防巡检手中获得的塘报，得到了一个结论。

大明守备千户所要带一千五百人护送使者，早就通知了倭国，面对装备如此精良的大明军，织田信长想杀人，调动的兵力，是无法瞒住海防巡检的情报网。

“我还是要去。”高启愚想了想说道：“千户所守军，就不必跟我去搏命了，毕竟是敌人的主场。”

京都是织田信长的主场，高启愚非要前往，十分的危险，就没必要让军兵跟着他一起冒险了。

“咱家跟着大鸿胪走一趟，咱家贱命一条，织田信长最好和他说的那样勇敢。”黄斌带着一些戏谑的说道：“一个勇敢者的游戏，谁先低头，谁就处于竞争的劣势之中。”

勇敢者游戏，有一点像孩子在斗气，谁都不肯低头，谁低头谁就是服软，这在外交领域，是非常常见的博弈手段，是高风险的战略博弈。

双方都在冒险，试图通过胆识和策略压倒对方，逼迫对手在高压下决策失误。

比如永平十六年，班超出使西域鄯善国，国王开始还很友善，后来变得冷漠，班超得知匈奴使者到了，对部下说，不入虎穴焉得虎子，决定趁夜突袭匈奴使团营地，迫使鄯善国只能归附大汉。

这种事不是第一次发生，汉朝使者傅介子因为楼兰联合匈奴杀汉使，出使楼兰国，汉兵将至，对楼兰国所有人说：毋敢动，动，灭国矣，傅介子把楼兰国王给杀了，把脑袋带回了大汉。

出使使者代表着大明的颜面，高启愚是决计不会认怂的。

“我倒是要看看，他有什么本事！”李诚立决定一起前往，高启愚这话说的，好像大明驻倭军兵都是懦夫一样！

万历十六年二月初二，大明鸿胪寺卿、遣倭使者高启愚、提督内臣黄斌，在一千五百大明军的保护下，向着倭国的京都而去。

倭国京都赤松家有一偏舍，这里极为普通，住着一个普通人，名叫森兰宗介，今年二十五岁。

他的祖父曾参与织田信长的天下布武，在攻伐中牺牲，但是没有任何的补偿，他的父亲违背了武士精神，逃脱后，成为了一名堺港铁炮商人，来往于京都和堺港做大明火铳的生意。

六年前，他的父亲不明不白的死在了京都，森兰宗介几次前往京都，但最终无果，甚至连死亡的原因都无法探查。

最终森兰宗介从旧主赤松家知道了一些消息，一个大名名下的买办，不想为那批火器付钱，就以火药数量不够为由，黑下了火器，而后杀死了他的父亲，封锁了所有的消息。

这位大名就是五郎左卫门尉丹羽长秀，赐姓惟住，是织田信长嫡系，四大天王之一。

森兰宗介经过了数次调查，确信了自己的父亲的确死于这名买办之手，可能丹羽长秀并不知道这件事儿，但森兰宗介那时候才十九岁，什么也做不了。

森兰宗介在堺港的铁炮商人手下学习制造铁炮，其实是翻铸大明鸟铳，他原来打算为父亲报仇，后来时间一长，这个念头渐渐消散了，后来，丹羽长秀病死了。

从那时起，森兰宗介决定好好生活，他迎娶了一个妻子，跟着母亲一起生活，辛苦的劳作，勉强能够让一家温饱。

他有一个儿子，还有个女儿，生活压力虽然很大，但是他还是很满足现在的生活。

直到，极乐教在倭国开始肆意传播。

森兰宗介听说过这种极端的信徒，而且尽量避免接触这种信徒，防止招致不幸，但在三年前，他的母亲带着年幼的女儿消失不见，一起消失的还有父亲做铁炮商人和森兰宗介所有的积蓄，只留下了断掉的佛珠手链。

邪祟最大的特征就是求财。

森兰宗介找了足足一个月，才在野外找到了自己的母亲和女儿，母亲和女儿，已经成为了尸体，尸首分离，脑袋挂在树上，没有脑袋的身体，被称之为腔子，腔子被劈成了两半挂在了对面。

显而易见，他的母亲和女儿，被当成了人牲，祭祀了极乐之神。

森兰宗介在巨大的悲痛中，收敛了自己的母亲和女儿，但是长达一个月的寻找，让本就捉襟见肘的生活雪上加霜，森兰宗介的妻子选择成为一名茶道馆的茶汲女，来补贴家用。

茶汲女不是娼妓，而是在茶道馆中负责准备水、茶具或协助茶师的助手，工作包括汲水、烧水、清洁茶具等，确保茶事流程顺畅。