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第120章 潮流（第2页）

“想来苏哥的论文刊登在《法术》上也指日可待了吧！让他们知道什么是天才！”

苏辛一开始还笑眯眯的听着，听到最后笑容就有点保持不住了。

报纸上的笔名嘛，怎么取都可以，有些修士甚至用了好几个马甲的，但《法术》期刊就不是用来开玩笑的，那玩意苏辛只看了一眼，就觉得脑袋要爆炸了，而从父母的态度看，如果他们在上面发表论文，肯定要署大名的。

最重要的是，那份期刊是不倦仙尊大人主持的，同门师长借用徒弟名义发表论文倒无所谓，但有违背对方意愿侵占盗窃他人研究成果的行为，不仅该行为会告知本人，还会公布在《法术》和《白玉京》上，让整个修仙界都知道。

这点，是论战中有人质疑论文是否涉及抄袭借鉴的时候，不倦仙尊亲自出来说明的。

这个申明一度让骂战中止了一两期，也有利的调整了论战方向，让互相人身攻击地图炮的声音小了很多，论战的方向

也更倾向于道统之争。

比如现在论战的方向就集中在了中境的《飞升可控论》与北境的《飞升奖赏说》。

前者认为，飞升是修士们修为水到渠成后，向往更高的境界和更好的修为环境，自发的前往其他灵力更加充沛的世界（比如真仙界）的行为，是可控的。

而后者则认为，飞升是真仙和天道认同了修士的实力和品德，所给予的一种奖赏，而天雷是获得奖赏前的考验。

事实上，北境的《飞升奖赏说》一直是主流。

毕竟在上古修仙界，充斥着各种有德之人，有些根本没有修行过，但依然被真仙们迎接去了天庭，虽说修士们并不觉得真仙能主宰飞升，但认为飞升应该符合了某种世界规律，只有符合规律才可以飞升，是一种“奖励”。

而《飞升可控论》是在魔神战争之前，上古修仙界最后一段时期开始风靡的一种说法，在白玉京失踪后，这种说法曾经低迷了一段时间，但伴随着真仙的彻底消失，修士们修行还在继续，这种说法再次流行了起来。

不过中境修士们坚持这个说法，倒和传统派不太一样。

很多修士是亲眼看见了不倦仙尊捕获了天雷后，三观粉碎，在论战中不知不觉倾向了这个类别，被北境修士定义为“可控派”的。

当然，无论是哪种派别，都不是苏辛这种家伙能碰瓷的。

准确的说，在炼虚期以下，根本没有讨论这个话题的资格。

所以在场的修二代们只是瞎起哄而已。

要是两年前，苏辛一定跟着家伙瞎起哄，最后将自己架到了火堆上不自知，搞不好最后真会干出威胁梅竹夫妇的徒弟徒孙帮自己写论文，还投稿《法术》的愚蠢行为。

但是，在天灵派有了那次可怕的考试经历以后，苏辛虽不说像是天书预言中那样有着“巨大改变”，至少碰到跟不倦仙尊和天灵派的相关事项，会把事情的注意事项搞清楚了在说话。

比如关于《法术》这本期刊，苏辛就跟父母详细询问过发表文章的条件和禁忌。

所以苏辛现在很清醒的知道，拿着自己父亲发表在报纸上的文章吹吹牛不要紧，但如果自己敢动《法术》期刊的主意，会沦落到当日在天灵派珊瑚台上考试……不，比那个还要凄惨的处境。

苏辛就哈哈笑道:“哈，在那本期刊发表文章有什么好玩的？没有一个字是有趣的。”

“可是，能在那上面发表文章都是炼虚期合体期的大佬呢！”一个修二代状似艳羡的蛊惑道:“如果可以在《法术》上发表文章，和他们一起并列在一起的话，那岂不是说明我们苏哥和那些大佬一样了吗？”

苏辛深深盯着对方看了一眼，冷笑道:“我为什么要在一本不知道在说啥的期刊上发表文章才能和他们一样？只要是我父母的弟子，哪怕是个大乘，看见我还不是要乖乖喊师弟？合体炼虚只配喊我师叔祖！”

如此嚣张的话语引得其他人一阵喝彩。

尽管有人心里嘀咕:有对渡劫期的父母了不起啊！

不好意思，在修仙界就是那么了不起。