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第八十七章 演化神职（第1页）

“看来神职太多了，也不是什么好事！”回到神国，感受着文明神职里的混乱状况，希夫不禁皱起了眉头。

体内的神职有些产生了冲突，有些神职本身因为各种概念掺杂，导致产生了混乱。已经到了快要压制不住的程度了，再不进行梳理的话，很可能会对文明神职产生伤害。

要知道，文明神职里包含了数百个神职，很多神职是从物品上获取，有一些神职是从人们的生产、生活活动上获取而来。某些生产、生活活动相关的神职，对文明来说属于不好的一面。

比如偷盗神职，就会和法律神职产生冲突。其他类似的还有欺骗，建银等等，都属于文明的一部分，但是会和法律神职产生严重的冲突。

“算了，先把那部分会产生冲突的神职封印起来再说。”摇了摇头，希夫不再多做耽搁，开始着手把那些从罪犯身上提取概念所化的神职先行封印了起来。

消去了引发冲突的源头后，然后希夫才开始慢慢梳理起了其他杂七杂八的神职。

按照神职的种类不同，希夫把某些有关联的神职分门别类整理了一番：“唔，文字，书籍，记录……这几个神职和‘知识’有关，如果进行组合演化的话，大概率能演化出‘知识’或‘真理’这两个神职，也有可能演化出‘智慧’、‘聪明’这两个神职。”

以此类推，其他很多神职都可以通过这种方式诞生。

比如木匠和铁匠等职业类神职，可以衍生出‘工匠’这个总括神职；比如文学，绘画，音乐和雕塑，可以衍生出更上层的艺术神职；药剂、治疗神职，可以衍生出‘医术’或是更上层的‘医学’神职。

总之，希夫整理神职的时候，就是将这些神职尽可能按照有相互关联的方式，可能诞生新神职的方向进行排列整合。

还别说，这样的梳理方式，很快就缓解了神职间的混乱影响，让某些躁动的神职平复了下来。

将所有神职大致梳理了一遍以后，希夫就各个神职的重要性，开始对某几系神职进行融合演化。因为是统属于‘文明’这个神职之下，针对这些神职的融合演化过程非常顺利。

先后诞生出了知识、智慧、聪明，工匠，锻造，商业，工业，农业、真理、战争等等强力神职。这些神职和之前的基础神职相比，所囊括的概念更为复杂。

为了能更好进行区分，希夫将前面的基础神职称之为‘下位神职’，把后面演化出的强力神职称之为‘上位神职’。而其中‘文明神职’这个看似最上位的神职，却被希夫划入了上位神职的范畴里。

事实上，神职的划分从来没有绝对的标准线。

知识神职看似是从文字，书籍等神职中演化而来，但其内核所包含的概念实在是太庞大了。

要知道，超凡知识也是知识，若是再把概念扩大，鸿蒙创造宇宙的‘知识’，那也是能被划归‘知识’的范畴里的。所以不要小看‘知识神职’，它的潜力丝毫不会逊色于文明神职！

同理，后面演化出的‘真理’神职也是如此。

以这两个神职的重要性，可以说是完全不输文明神职的两个神职，所以希夫不会轻易把这两个神职交给其他人。

不过，眼下希夫暂时没法兼职这两个神职，所以他就把这个两个神职暂时放在了一边。

希夫继续看向其他神职：“这些神职都是从属于文明神职的从属神职，我虽然可以一力兼任执掌，但我没有那么多精力，还是把这些神职交给别人吧！”

略作一番思考后，希夫的圣域本尊带着父亲米萨和母亲伊娃来到了神国。希夫把所有神职都拿了出来，一一摆在两人面前，向他们详细介绍了这些神职的情况。