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第653章 论道鸿蒙（第2页）

混元归一，想来亦可以直达鸿蒙圣境。”

罗青徐徐道来，此法看似和他走的多重道果相合之路接近。

两者却是天差地别，不能类比。

这条路难度也是超级大，还有许多未曾解决的难点挡在大门前面。

此法完全是基于斩三尸之法而来。

作为开创了斩三尸之法的鸿钧老祖，对罗青的这个设想，最有发言权。

“道友所言之法，吾亦曾有所推演。只可惜……”

说着鸿钧老祖遗憾的摇了摇头。

“只可惜其中有两个难点需要解决。

一是斩三尸之法，毕竟不是分身之法。斩出的三尸各有缺陷，真灵有瑕。

三尸就是修行都有问题，更何况要让他们证道成圣。”

“二是三尸之术，欲求准圣绝巅，再求证道。

真灵圆满必不可少，既已斩出三尸，不混元归一，又如何求的真灵圆满。”

诸圣皆是认同鸿钧老祖所言的两大难关。

三尸有缺，真灵有憾，是无法绕开的两个难点。

它不是你想弥补就能弥补的，有些事就是圣人也无能为力。

众圣人都没有把第二分身这种事情，概括进来。

要是在证道准圣之前，先分化出几具分身。

势必要分润自身的气运、真灵本源。

并且就算都完美解决了缺点，三尸的问题还是没有得到解决。

几大分身，要是以一元求全之法类似的其他道途，成圣。

这就不是斩三尸之法了。

和罗青设想的道路完全不同，就是所有分身成圣后相合。

也绝难走通鸿蒙圣人之路。

并且分身之法也不是没有缺陷。

分身越多，突破各境界，证道的难度就越大。

这也是分身之法在洪荒中，并不盛行的原因。