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甲卷 蓼花繁 第五十六节 收获互益（第2页）

这样一算下来，就是相当大一笔财富了。

陈淮生琢磨着既然熊壮救了自己一命，那么这笔意外之财也该是熊壮要占一半。

不过熊壮却是拒绝了。

理由也很简单。

符箓对其无用，异修是无法用灵力启用符箓的，他们可以修炼属于他们特有的异宝，但符箓却是人类修行者特有。

像丹药和法器对其更是没有什么用处，在野蜂沟中有足够的灵草灵药兽肉来供其食用，更何况现在他已经到了不需要服用外物来提升的阶段了。

　　法器也非其所长。

最后还是陈淮生反复劝说下，熊壮收下了五十枚灵石，但委托给陈淮生暂时替其保管，也算是日后真的打算出山入世时，留作备用盘缠。

这人的身份陈淮生从其身上囊中所藏的两本功法书册能猜测出来。

一本是玄清通明正法，一本是元气固灵诀，其中一本有专门标注为白石门某某手书，有些年成了，应该是白石门中颁发下来的。

符合九哥所提到的陈氏父子与白石门有勾结这一线索，如无意外，应该是受陈氏父子所托来斩杀自己，夺取诡狼元丹。

两本功法书册熊壮倒是很感兴趣，但是翻阅了一下就主动放弃了。

这等骈文骊词所书根本不是他这个文化层次能读明白的，就算是陈淮生都觉得颇有难度。

陈淮生读懂了，传授给他，他也未必理解。

当然最关键的是，现在的熊壮并非是修法炼息的时候，而是需要他历练磨合，准备寻找合适时机应劫了。

异修和人类修行者不一样。

人类修真需要从筑基破境入紫府以上才会应劫，而炼气到筑基破境只需要寻找到合适的秘境来突破即可。

而异修从开化灵智开始就要面临应劫，只有应劫之后，他们的躯体中骸骨经脉才会彻底进化，与人类一样。

但如何应劫，怎样应劫才能避免在天劫中被直接劫灭，就是异修们需要在人世间苦苦追寻摸索的路径了。

这一点连陈淮生也一无所知，估计也没有哪家宗门或者世家去研修这个。

不过陈淮生倒是存了几分心思，如果有机会的话，倒也愿意帮熊壮寻摸一下。

接下来的时间就相对轻松了，陈淮生修生养息，恢复伤势，而熊壮就“拜师学艺”，学习人世间的种种衣食住行，人情世故。