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第647章 赤焰传奇 终（第2页）

梁帝忽然想起了一个人，一个或许早该消失的人。

于此，他缓缓抬头仰望夜空，不知道在看什么。

镜头转换，青花坊红袖招七层楼高的青楼，玲珑公主在顶层窗前而立，一双目光平静的看着皇宫大殿的方向。

当年，玲珑公主帮助萧选当上太子，从而顺势当上了皇帝。

如今，玲珑公主要帮自己的儿子当上太子，从而更近一步登基。

但她要推翻的，却是她当年助力过的老情人萧选。

这恰似一桩宿命轮回，在此时此刻让这对曾经爱过双方的人对立，且隔着夜空凝望彼此，仿佛是在缅怀那段不能见光的前尘往事。

“哎。”观众们叹息，为这一幕幕画面感到悲哀。

画面切换，来到清晨白雾天色下的一座县城。

洛县，是大梁京都西北方向下辖的一座卫县，如今已被誉王的城防军管辖。

城门楼上的士卒巡逻森严，谨防宵小和附近州郡的地方军前来干扰誉王在京都的行动。

然而，下一刻。

当穆霓凰骑着马儿现身，当北地军队如长龙般从白雾中走出，当那一杆名为赤焰的旗帜在晨曦下耀眼而夺目，当一名又一名北戎贵族的囚徒被押解而来……

洛县城墙上的军士们目瞪口呆，他们心中的信仰赤焰军复活了？他们为之痛恨的北戎被平定了？

在城防军的心里，只有誉王带军逼宫，赤焰军惨案的真相才能大白于天下，这也是他们协助誉王的原因。

国之大事，在祀与戎。

祀，指的是师出有名不假，指的是道义为名亦是不假。

但在公元前五百多年，春秋时期单国国君成公说出这句话之初，祀指的是煌煌大道之下的正义，和真正令人信服的道义。

反观剧中，玲珑公主作为主推赤焰惨案的幕后人之一，她回头就给城防军洗脑说要给赤焰军讨个说法，这叫正义吗？

誉王被自己夏国皇室身份裹挟，蒙骗城防军要为赤焰军主持公道，实则目的是登上皇位，这叫道义吗？

梁帝为了隐瞒自己的丑事，欺骗天下万民说赤焰军是不慎中计而导致全军覆没，这更不是具有正义和道义的做法。

为了隐藏一个真相，无数的人要用一个又一个假象来掩藏自己。

这就像我们国家的历朝历代中，一些利己主义者开始曲解并利用曾经春秋时期的智者成公的理念，然后慢慢将这句话演变成了于自身有利的意识形态宣传。

在中世纪的时候，明朝的伊斯兰教徒们将属于华夏的意识形态宣传方式，传到了西方。

西方列国窃取并歪曲了这样的宣传方式，扭曲了华夏“祀与戎”文化的根本，并拿属于华夏且被他们自己取其糟粕去其精华的宣传之道，来恶意散播华夏文明的莫须有丑态和病态，意图让全球人民对华夏产生恶感。

说到底，这是西方对自身文明和文化传承不自信的表现，也是华夏文明的璀璨带给他们的恐惧。

媒体掌握在西方手中，清醒的人们对此无可奈何。

但当自媒体崛起的那一天到来，清醒的人们有了自己发声的渠道，所有的假象都将慢慢烟消云散，所有的真相都会渐渐浮现人们的眼前。

届时，虚伪的面纱终究逃不过被唾弃的命运，原本就璀璨而耀眼的事物也会到人们心悦诚服的尊重。

就如同剧中的画面，在穆霓凰的指示下，北地弓兵射出一支支缠着书信的箭矢，这些箭矢并没有箭头，毫无杀伤力的铺满了城内。

当城内的军士和百姓打开书信，当有认字的文士为大家念信中的内容，当在场的军士得知一切情况……