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第59章样例
阿尔法拉克正在进行自然图腾的祭祀。
尝试利用图腾的力量,来共鸣小巫师的自然特性。
当然,这种祭祀虽然耗时不短,但收益却非常大。
这种共鸣将长时间驻留在图腾上,为阿尔法拉克附加了来自自然的“直觉”,对后续的操作大有裨益。
显然,对于增幅和强化他人这类问题,正好进入这位巨角德鲁伊的舒适区。
……
乔佛里用鲜血和髑髅头构建了一个略显阴森的仪式,让七名颤抖的小巫师站在其中,他们紧紧聚在一起,犹如寻求温暖的小鹌鹑。
乔佛里带着咒钉的面容,从任何角度看,都不像是一个好人,如果不是校长就在一旁关切地观看,这些小巫师早就鸟作兽散,有多远跑多远了。
“不用担心,我只会施加一个轻微的诅咒给你们……”乔佛里安慰地说道。
只是这阴森的场景,加上轻柔的仿佛变态一般的语调,让七个小巫师哇的一声哭了出来。
乔佛里愣住了,开始认真思考,是否需要先施加一个沉默诅咒……
……
除了上述这类,一眼看过去,操作就有些迥异的选手之外,还有很多选手才用了魔药学导论中的建议,稳扎稳打的在进行着检测魔药的熬制。
只是检测魔药也同样五花八门。
事实上,这也和巫师目前认知体系的花样繁多有关。
各种思潮不断的涌现,各种观点也层出不穷。
仅仅是最基础的,肉体算不算巫师的核心?这一个问题,都很可能有五花八门的观点。
有人认为,肉体是基础,是魔力的载体,更何况还有血脉巫师这种情况,理所当然是核心。
也有人认为,肉体是精神的外壳,巫师的真正来源是对于世界的认知,肉体有用,但绝对不是核心,否则也不会有幽灵这种存在了。
还有人认为,肉体和精神相辅相成,共同构筑了巫师的力量体系,重视和均衡二者,可以走的更远……
多种多样的观点也反映着不同巫师的看法,这种看法也体现在他们的行为上,比如:选择的检测魔药……
祖马只制作了针对肉体和身体的检测魔药,胡伦则选择了非常细化的意识细项检测……
……
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