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第1091章 后天道文之难（第2页）

“你们放心吧，仓颉上仙手中的人皇令牌做不了假。

就算咱们想留他在五行宗，他可能都瞧不上咱们。

再说我早已经做了防备，向老师发去了消息。

想来计算仓颉上仙另有谋算，也要给我们老师几分面子。”

说起老师五行仙君，师兄弟三人都是一脸尊崇。

老师如今可不光是天庭人族大罗那么简单，还是紫薇大帝座下斗部的头号战将。

有天庭二号人物作为靠山，就是在人族内部的地位，也不是普通的大罗金仙能比的。

闭关之地中，仓颉正在钻研后天道文，就算知道了五行宗对他的防备，估计也会一笑了之。

从人族各地收集而来蕴含道韵的后天文字符号，有数十万之多。

当然其中大部分都很粗糙，甚至非常原始，又样式各异，没有统一的风格。

各种奇形怪状的字符都有。

这明显不符合仓颉对于开发后天道文的要求。

一个文字体系，肯定要形成一定的风格才是。

不过这些杂乱的道韵原始文字符号，都是人族智者千万年来的宝贵积累。

纵然是凡俗生命，他们思想碰撞出来的火花，也依旧要比仓颉一个人来的强。

仓颉耗费了大量的时间，一一研究，从数十万文字符号中，挑选出了数万个形式相对统一的文字作为蓝本。

开始对这些被挑选出来的文字，进行专门的精研，再修改创新。

有时还要和先天道文进行一一对照。

后天道文想要和先天道文并行，甚至取代先天道文。

那文字中蕴含的道韵样式，就一定不能比先天道文少。

每一个先天道文都要有相对应的后天道文来对照，或者能够通过一段后天道文来阐述清楚才行。

如此后天道文才能符合修行者的使用要求。

当仓颉开始正式创造后天文字之时，他身上的人道大运就在逐渐攀升。

每当有疑难杂症困惑住仓颉的时候，就会有人道气运燃烧化作人道灵光，融入其意识之内。

帮助仓颉解决难关。

这个创造后天道文的过程，不亚于让仓颉现在新创出一篇准圣修行法门。

难之又难。

好在仓颉不是单靠自身。

除了被挑选出来作为蓝本的数万原始文字。

其他蕴含道韵的文字，也常常被仓颉拿来借鉴激发灵感。