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第47章 第三方（第1页）

“寒不敢衣，饥不敢食。民有斯厄，而莫之恤“

“天下如此，那就换个天！”

“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大平。”

“贫道张角，请大汉赴死。”

大汉就死了。

那个传奇的男人带着所有底层的力量，顷刻之间便卷起了百万之士，纵横披靡大半个帝国。

慷慨激昂的向世界发出了普通人的怒吼，让那高高在上的豪强门阀们见识到了恐怖的黄巾之力。

可是结果也是让人唏嘘的。

宗教形式组织农民起义，有着先天性的不足。

诺亚用了一天的时间来讲这个故事，还把从创建到灭亡全部分析了一遍。

首先大势不足，黄巾军面对的敌人不仅有庞大的帝国官军，还有各地豪强的大小武装，面对的是整个地主阶级镇压。

这一点安宁道倒是不需要担心，现在的帝国地主阶级有保镖护卫，但是不允许有私兵。

奥内斯特大臣对于这一点的敏感度非常高，他也自信帝国可以镇压一切。

其次，各地起义军之间的相互配合发生了极大的困难，宗教体系和正统的军事建制差距甚远。

除非修改教义，用类似十字军那种狂热的以死赎罪来刺激，只是这就是安宁道完全相反的道路。

安宁道类似佛教，就是世界充满了悲伤，人们受饥饿和贫困折磨，但是我们要多多积德行善，失去生命也只是肉体死亡，灵魂会去到幸福的国度。

就是那种无法改变现状就改变自己的最原始的宗教，宣传的是死后幸福。

这也是帝国可以容忍安宁道发展到这个规模的原因，确实有助于帝国稳定。

再次，农民起义在之前那个千年有历史局限性。起义计划的制定极不完备，力量没有迅速地集结起来，所以轻易的被各个击破。

安宁道本身也逃不开这个命运，真的起义了，人心之中的欲望全部会激增。

到时候还能不能汇聚....基本不可能。

最后则是天时不足。

那个时代是将星如云，谋士如雨的时代。是人发杀机龙蛇起路的时代。

帝国高层把持的人才培养机制让那些乱世英豪有着极其优秀的统兵作战的能力，军事指挥的才能、战术计谋的运用

这一点在现在的帝国内也是非常相似的，普通人缺乏知识，缺乏视野，汇聚到一起也是乌合之众。