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第30章 开始忽悠以及六道的无奈击（第3页）

到处流浪也没有注意过那些在他看来很神神叨叨的历史文化背景，这就是差距啊。

而且卯之女神的传说他也只是在大蛤蟆仙人那里听到过一知半解，没想到眼前之人竟然也知道。

看出自来也感兴趣于是诺亚就给这家伙讲了点‘道听途说’。

“关于卯之女神的故事我也是根据涡之国，以及鬼之国等国家还有一些国度的藏书室中看到过只言片语之后拼接起来的，可以和你简单说说但不要当真。”

“嗯嗯，明白。”

话题有些歪楼，可是自来也表示无所谓，亚当这个作者给自己打开了新世界的大门啊。

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“传说中千年以前“卯之女神”从天外而来，靠着神明的力量让这个世界获得了平静。”

“根据我的考究似乎忍者和武士时代的分界线就是那个时间点，那么大胆的猜测你们忍者所使用的查克拉就是那个时间段出现的。”

“当然，我更认为所谓的女神是指宗教神权在那个时代凌驾于大名之上的象征意义，不是真人。”

“后来权力也回到了大名他们的手中，而女神则是消失在了世间。”

“回到故事之中，女神在民众的祝福和祈祷下生下了两名子嗣。据说其中一名孩子名为大筒木羽衣。”

“也就是传说中的忍宗的创始人，六道仙人。”

自来听后倒也没有多惊讶，六道的传说在忍界太多了。

云隐的蛮子们还说六道是个黑皮肤的超级肌肉勐男呢，岩隐也说过他们建村的地方就是仙人当年创立忍宗的地方。

每个忍村都有点这样的传说，谁不想攀上这么一个大老的亲戚。

木叶没有是因为出了千手柱间和宇智波斑这两个超级挂逼，所以对于这些传说加成没有多少渴求。

只是六道仙人的名字以及来历倒是第一次听说，还挺有趣的。

大蛤蟆仙人对于这种事情都是晦涩莫深，还是亚当这种小说家拼凑出来的故事更吸引人。

他是感觉有趣，生死之间的六道则是无奈。