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很多时候都要谈“立场”,何谓“立场”?利益而已,哪一方符合自己的最大利益,哪一方就是自己的立场,如此而已。
当然,“利益”不仅仅是权力、金钱,有些时候也可以是理想、信念,无外乎个人之追求而已,“利益”并无褒贬之别、“立场”也无对错之分。
在郑仁泰看来,虽然刘洎是在陛下扶持之下身居“中书令”之高位成为大唐宰相,但其实陛下未必符合刘洎的“利益”,毕竟陛下更为信任、倚重的始终是房俊,无论圣眷、功勋、权势、影响等等各个方面,刘洎始终屈居于房俊之下。
一个事实上的宰相,却不得不被一个不是宰相的宰相稳稳压住一头,野心甚大、名利心甚重的刘洎岂能甘心?
所以,陛下未必是刘洎的“立场”。
陛下稳住皇位、剿灭乱贼,朝堂局势并不会有什么变化,甚至于一旦房俊再度立下一些功勋,势必要担任一个极其重要的职位以酬赏其功,地位愈发稳固。
反之,如果贼人谋逆成功,朝堂之上将会天翻地覆,作为最坚定的“
帝党”,房俊的下场可以预见,而无论何人上位,混乱的朝堂都需要一个资历、地位、官职都足够高的大臣来稳定局面……舍刘洎其谁?
至于“忠君”这种话不过是说说而已,当初太宗皇帝暴卒,刘洎在其中的手脚未必那么干净……
……
郑仁泰陡然发现,好像自从太宗皇帝驾崩、新皇登基,“忠君”这种古往今来最为高尚的信仰似乎正在一点一点的崩塌,大家好像对于谁当皇帝并不是那么热衷,只要是太宗皇帝的子嗣、是大唐正统,谁上谁下其实并无所谓。
大家更在乎帝国之存亡、国势之兴衰,因为这攸关自身之利益,或许更多人愿意在与外族作战的时候“视死如归”“马革裹尸”,却并不愿意为了君王之荣辱而牺牲自己的性命。
有这样想法的都是逆贼吗?
并非如此,因为绝大多数人还是忠诚的,只不过不再是“忠君”,而是“忠国”。
对于某一种层次的人来说,儒家宣扬的那一套已经无法蒙蔽认知,大家清晰的认识到国家不仅是君王的国家、更是所有人的国家,身处于帝国之内,帝国之兴衰关切到所有人的利益,一荣俱荣、一损俱损,皇帝是谁又有什么干系?只要大家都忠于帝国,自然无所损失。
正如房俊时常挂在口中的那一句话:国家利益高于一切。
……
“国家利益高于一切!”
刘洎目光炯炯的看着两人,沉声开口:“无论局势如何发展,我只想请两位将帝国利益置于最高之处,一切与帝国利益有利之事是我们所需要支持的,反之,所有损害帝国利益之事都要摒弃、甚至予以反对!”
裴怀节愕然:“你的意思……”
刘洎断然道:“非是我大逆不道,但假若局势当真崩坏,一定要牢记这句话,帝国利益,不容践踏!”
这番话说的慷慨激昂、掷地有声,但是在郑仁泰的理解——若陛下与帝国利益相悖,则优先于帝国利益……
遂点点头:“中书令公忠体国、忠贞不二,实乃吾辈楷模。”
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